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陈情表读后感(36篇)

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导读 读完xxx的《xxx表》我感触颇深。在表中,一方面感激朝廷的知遇xxx,一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难,实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏,身分卑微低贱,受到朝廷的提拔和委命,哪里还敢迟疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。

xxx表读后感 第1篇

读完xxx的《xxx表》我感触颇深。在表中,一方面感激朝廷的知遇xxx,一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难,实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏,身分卑微低贱,受到朝廷的提拔和委命,哪里还敢迟疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。

于祖母相依为命,在她年高体弱的时候,实在不能弃她离家远行。在最后,他乞求陛下怜恤苦心,成全其愿,准允他为祖母养老送终。那样的话,生愿以生命奉献,死后也要结草图报。忠君之情于一片孝心,令人感动涕零。

xxx是懂得感恩的,他为了报答祖母的养育xxx,而放弃做官显达的机会;他又为了回报朝廷的知遇xxx,许下了“生当陨首,死当结草”的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动,不仅同意暂不赴诏,还赏赐奴婢二人,并发给他赡养祖母的费用。

人,应该常常怀着一颗感恩的心。

感恩是发自内心的。俗话说“滴水xxx,当涌泉相报。”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片**大海。而我们又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会,去报答。

人在一天天老去,我们是否可以像xxx那样做到,暂弃某些机遇而回报亲人的养育xxx。感恩是一种对恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩,是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木,学会感恩,是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。

xxx表读后感 第2篇

无根的浮萍只能随波逐流,扎根沃土的大树才能参天耸立。书是朋友,读经典文学作品使我*淡的生活丰富多彩,给我以智慧的启迪,给我以深刻的感悟。文学经典是滋润干涸心田的雨露,是孤苦绝望的希望。在文学经典中,我看到了雄姿英发、豪情壮志的项羽,听到了文豪苏轼高吟“千古风流人物”,嗅到了xxx“酒入豪肠,七xxx月光”的醇香,更闻到了xxx“乌鸟私情”的至孝。

xxx至孝,与祖母相依为命,写此奏章,xxx述自己不能奉诏的原因,提出奉养祖母的要求。“是臣尽节于陛下之日长,报养xxx之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。”表达了xxx至孝之情,感人肺腑。xxx面临着锦绣前程与侍养祖母的抉择,他依然选择了后者,他是亡蜀的降臣,不应招会招来杀头之罪。有人说他傻,放弃美好前途冒着生命危险,一点不懂得轻重之分。他真的很傻吗?我却不这样认为,他的至忠至孝重xxx,值得歌颂。

xxx说过:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。”每到周末,从浙江磐安县城到冷水镇的30多公里的路上,人们都会看到一辆奇怪的电动车,骑车的是带着眼镜的青年,身后坐着他的老母亲。60岁的她患了严重的痴呆症,为了照顾母亲,xxx强去上班都会带上母亲。5年的不离不弃体现的不仅是一个儿子的担当,更为我们书写了一篇人生的xxx。百行孝为先。黄香,9岁那年母亲病故。他怀着悲痛之心,悉心照顾父亲。天气热时他就把父亲的枕席扇凉,天冷时就先进被窝躺着,待被褥暖和之后,再请父亲入睡,如此年复一年,流传的是一段感人千古的故事,这就是我们学习的典范。

羊有跪乳xxx,鸦有xxx义。xxx,早年丧母,继母xxx并不慈爱,总是在其父面前数落xxx,因而他失去了父亲的关爱。继母xxx常常想吃鱼,但因天气寒冷,河水结冰,无法捕捉,xxx便赤身卧在冰上祷告,突然间冰裂,冰缝xxx起鲤鱼,xxx非常高兴,拿着它侍奉继母。xxx卧冰求鲤的孝心之举感动了许多人。父母xxx,水不能溺,火不能灭。孝敬父母是义不容辞的,父母对我们的爱重xxx,深似海。其实父母要的不多,仅需要我们的孝顺和关爱,我们要以xxx心孝敬父母,以感恩之心关爱父母,用真心挽起父母那衰老的臂膀,陪他们走好人生的最后一段旅程。

xxx表读后感 第3篇

《xxx表》对我来说既陌生又熟悉。

说陌生,是因为此前从未阅读过;说熟悉,是因为一读它,便有某些记忆和联想,与之产生了共鸣。

表,是*古代臣子向**奏事xxx的一种文体,历来为文人墨客称颂的有两篇:xxx的《出师表》,xxx的《xxx表》。古时才子大多浮沉于宦海,所呈奏表理应不少,为何只这两篇为众人推崇呢?究其原因,我以为是二者紧扣了**民族五千年恒久不变地推崇的两种品格:《出师表》xxx,《xxx表》之孝。

忠之古义与今义已发生了翻天覆地的变化,可人们对孝的定义与理解却大致未改。因而,以现代人的眼光来看,《xxx表》无疑是当得起“万表之首”的称号的。

古时许多朝代规定**要守孝,即双亲逝世,**必须辞官归家,着素服守孝三年。明朝时**阁学士给予“夺情”之权,即在**允许的情况下,因公事繁忙可不辞官守孝。可是整个明朝,将其付诸行动者不足十人,士大夫们对孝道之重视可见一斑。

xxx所处的时代,孝道作为一种文化传统已经被高度弘扬,可在三国那样一个兵荒马乱、人命如草菅的乱世,xxx这种安于贫穷、辞官不仕、躬亲侍祖的行为就显得独特而令人称道了。

古代臣僚最看重忠义二字,xxx少时仕于蜀汉,再效力于晋,弃暗投明也好,随波逐流也罢,对饱读经书、熟习xxx之语的xxx来说?忠义不能两全,内心的抑郁和痛苦定是不少的,可他为照顾祖母,不惜放弃名节,忍辱负重,即便可能前途尽失也要向**“xxx”。乌鸦反哺,羊羔跪乳,他将血浓于水的亲情始终摆在最重要的地位上;也因此,他与他的《xxx表》,在历代文人的赞叹品读下得以升华,成为*至孝的化身。

反观现在,物质条件优越,可当人们在重视享受时,孝道与亲情被丢到了何处?暂不提大批蛀虫般的“啃老族”,只看敬老院里孤苦无依的老人,低保房里独居的白发,当年他们将子女抚养**、教导成才,可时至今日却只能在寂寞和孤独中走完生命的最后阶段。

物欲横流的社会,还有多少人记得两千年前xxx在《xxx表》中“乌鸟私情,愿乞终养”的希冀?

当往昔游子们守孝返乡的官道被钢筋水泥覆盖,人心不应失去它濡养千年的光泽。那些碌碌于红尘的人们,请别丢失了孝亲的传统美德,让“子欲养而亲不待”成为这个时代普遍的悲哀。

xxx表读后感 第4篇

自古以来:“百善孝为先。” 还有:“忠孝难兼。” 写<xxx表>的xxx既忠又孝。

据说读《楚辞表》不动感情的人是xxx的,读《xxx表》不哭的人是不孝的。在《孝经》中,有这样一句话: “孝从服侍亲属开始,以服侍王子结束。”孝的初始状态是为自己的父母服务,中间状态是为自己的君主服务,最高状态是修身养性。

xxx报道奶奶抚养,宁愿冒着生命危险,放弃了显贵的机会。那是因为他是一个质朴感人的孝心结束晋代感动,不仅答应暂时去超,两人还奖励**。与此同时,他还许下了承诺,“当学生第一次陨石,死当结草”的学生是愿意**生命,**也有报道结草图。你怎么能说他没有做到这一点忠孝两全?

在学学习这篇论文文章时,感受就颇深,还记得我们当时*老师在课上学生问我:“你觉得你是个孝子吗?”我答:“不是。”很果断、很干脆。因为我当时社会真的就是不孝,在家里会任性,常常使妈妈可以伤心……学完《xxx表》后,我也深刻地进行反思了自己,才有了现在的我。

那时我在学校的学生会,忙着在学校工作,家长很快就学会忘了温暖的问候,回家不管自己的心情,乱发脾气的。那时候我是一个真正的混蛋!我没有带领他们到干手器,但没有注意到,他们的写作增添了几分银头,不知不觉中,他们都老了......

从出生的那刻起,爸**生活就发生了一个翻天覆地的变化。他们已经开始把心思学习投入到这个小生命的人身上。小时候我们为了能够不让我哭,他们可能会想办法哄我开心,因为我的笑声会牵动他们的每一根心弦。等我长大了,开始工作上学,他们会教我怎样发展与人之间相处,以免我受到国家欺负。我长大了,有自己的理想,开始逐渐变得更加有些嫌弃他们了,可是对于他们不介意依然以微笑可以面对我,这一切的一切问题都是通过他们爱我的表现。

父母是我精神上的依靠,精神上的寄托。 他们总是给我力量,让我有足够的信心去面对生活,鼓励我在失意的时候继续努力不放弃。 当我自信或取得好成绩时,他们是多么的快乐。 即使他们不笑,他们也无法隐藏自己内心的幸福。 我知道:他们为我骄傲。

我们不能逃避孝顺父母的责任,这是我们每个人都应该做的。珍惜他们,当他们还在这里。业余时间给他们一个温暖的问候。这对你来说可能微不足道,但足以让他们考虑很久

时间在流逝,时代在变,人们的生活已经与日新月异,但唯一不变的是家庭,这是孝顺。一个孝顺,*凡,普通,没有浓妆淡抹,唯一的字符!

xxx表读后感 第5篇

读《xxx表》,随着时间的推移,渐渐的懂得了:“世界上没有一条路可以一马平川,没有一个人可以随心所欲”但人生却因“孝”更具有归属感更加真实。

自古以来,人们行事都以“白孝善为先”中国古代各种律法束缚人们,而违背君主的意思是逆君大罪,xxx面对杀头之罪也选择侍奉养育自己的祖母。开头先写年幼的孤苦,祖母xxx是唯一照顾他并将他养大。他本人也是;“无伯叔,鲜兄弟,晚有儿息,祖母对他的恩情肯定了他坚持以孝结尾。在文章中他深刻的写出了年老的祖母重病在床,使他不能废离。全文的中心是孝,感动君主的也就是中华美德中的孝。

文章后面写到官府的催逼,同时又写了祖母xxx的病情又再次加重等,没有做别的解释,一个“孝”字贯穿全文,更体现xxx的驰骋孝心。由此让人们联想到xxx的“大孝”,却让千年之后的现代人打了折扣,让某些人感到羞愧,当下社会高速发展,人类文明逐渐走上新的高度,但传统习俗不能落下,孝字不只是口头上说说而已,且要你付诸行动。当你向长辈行孝时,不仅宽慰了他们,同时你的形象在旁观者眼中也会高大起来。保持这份态度,你会发现,天空是那么宽广,花儿是xxx芳,正午的太阳不再那么焦灼。孝敬长辈是我国的传统美德,正所谓:长江后浪推前浪,一代更比一代强。要做一个好人,一个善良的人,成功的人,首先要做到孝。孝心无价,作为炎黄子孙,没了孝,就像一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值。我们要时刻谨记新一代人,肩负重任,我们要把传统美德发扬光大。

xxx表读后感 第6篇

古人常说读书必有感,必会落泪。其一《出师表》,落泪者xxx,其二是《xxx表》,落泪者是孝;后者是《记十二郎文》,落泪者是美。

不论是古时还是今日?我们**民族宣扬的不正是以孝**吗?世间万物皆有情,小到野马尘埃,大到宇宙星辰,无一不是展示着情的存在。古时早就明白“落红不是无情物,化作春泥更护花”。这是花儿对头土壤的感恩,只同时也是为自己明年的绽放的铺垫。

如今我们处在和**详的社会中,不穷,我们如图古人般生当有陨首,死当结草。我们为何不能如古人那样以孝为先?让我们怀着一颗孝心融入这个大千社会吧!子女孝顺父母,这是法定赡养的义务,是我们身为子女必做的一件事情。不仅彰显了我们自己,同时也反映了这个社会的**。一个国家的**,文化。更是我们**民族的艺术标签。无论你曾经做得如何?物质赡养的如何?已成过往。

人的生命是短暂的,人世沉浮如电火石光,盛衰起伏,变幻莫测。不可能事事经历,也不可能事事洞察。因此,以史为什么榜,我们展示“孝”,并让“孝”落到实处,怀着孝心去感受。

xxx表读后感 第7篇

在**的文学史上,臣子给**的奏章,以情真意切、倾诉肺腑感人的,我个人认为当属xxx的《出师表》和xxx所作的《xxx表》了;但要以其实现的难度和效率来谈论的话,那就应该是秦朝xxx的《谏逐客书》和xxx的《xxx表》两篇可谓并驾齐驱了。

《谏逐客书》所写的是向xxx****,《xxx表》所写的则是个人的私事。两者从表面来看似乎好象找不到什么相通之处。但实际上,两篇文章均是属于抗皇命、逆圣旨的同一种类型。所以两人在历经危险的程度和处境也颇为相似。不同的是:xxx**的对象xxx,****封建历史上数一数二的暴君。而xxxxxx的目标则是晋武帝,也是**历史上一个众所周知的恶王。

当时在xxx**的时候(公元前246年),xxxxxx渠一事,受了很多秦国贵族的挑拨,便下令驱逐客卿。xxx也在被驱逐的其中。于是**给xxx写下的这篇《谏逐客书》。后来,xxx还是成功了,秦王不仅收回了成命,最后还重用了xxx。

xxx虽然和xxx的情况不大相同,但所在的危险的处境是一样的。晋武帝司马炎为了****新建立不久晋代江山,xxx除敌对余*,一边笼络前朝旧臣。xxx为了在家侍奉年迈的老祖母不能入朝为官而向晋武帝上表的这篇千古传诵的《xxx表》。最后他也成功了,一篇字字见真情的文章感动了**,从而恩准了他。xxx,只是一个面临着将要被放逐的客卿,要是触犯了秦王,随时可能会被斩首。xxx,乃是前朝xxx的旧臣,假如迁怒了当朝的帝王,也面临着随时被杀头的危险。所以,从某种意义上来讲,他们的举动都会让人有些担心。

然而,由于文章中所要表达内容的不同,因此他们在辞章也就各有千秋。xxx在文章中,全文贯穿的是一个“理”字。他采用一个“制高点”,xxx以理的处处为秦王阐述了一个“跨海内,制诸侯,**天下”的制国大计,完全不涉及到自己,因此得以成功使秦王收回成命。而xxx的文章,全文则是围绕的一个“情”字。动之以情的诉说自己艰难的境遇,以及祖孙相依为命的情谊。虽然违抗了圣命,但在朝廷的紧急召逼之下,不得不诉说衷情。最后感动了**,他也因此成功了。不但不被杀头,反而还得到赏赐两女仆服侍祖母的xxx。

xxx勰《文心雕龙章表》云:“章以谢恩,奏以按劾,表以xxx,议以执异。”xxx之所以采用表的形式**给晋武帝,应该可能也是有此依据。足可见,汉魏晋时臣子以“表”上奏,是xxx情的。

xxx的《xxx表》,在内容上不足称道。但其表情达意的辞章艺术和表述技巧,确有精妙之处,值得借鉴。全文围绕一个“孝”字,以“愿乞终老,肆不赴命”为主旨,凄恻婉转。溢情于词,表现了一个孝孙的拳拳之心,令人感动。

行文落墨就痛xxx遭遇和凄苦家境,用“臣以险畔,夙遭闵凶”勾起,诉说命途多舛、****的苦衷。“零丁孤苦”一语,概括了自幼而孤。早失母爱,“少多疾病”,内外无亲的“门衰祚薄”不幸。岁月凄楚,幸有祖母“愍臣孤弱,躬亲抚养”,臣才能存人世至今日。臣得幸存,但祖母“夙婴疾病,常在床蓐”。如今,“臣侍汤药,未曾废离”,责无旁贷,义不客辞。这里用事实倾诉往日臣不可无祖母,祖母对臣恩重xxx;今日祖母不可无臣,臣对祖母尽孝道是天理良心所在。字字哀痛,声声落泪,叙事与抒情水乳文融。

接着,表文追述辞谢拜官的境况和进退两难的心情。为了使**不致对臣的.“辞不赴命”、“辞不就职”产生误解。一方面诉说“臣以供养无主”,确有特殊图难;另一方面,以退为进、久颂xxx浩荡,以表臣深明**宠幸xxx德。表文连用“察臣”、“举臣”、“xxx”、“除臣”等词句,表述对**的无限感敢之情,并诉说臣乃卑贱之人,能得到如此荫赐,“非臣陨首所能上报”的。

在一番****之后,又回转笔锋,述说臣之艰难苦况,并未能得到**的体谅,因朝廷责备、诏召,地方官上门逼迫驱赶。“责臣”、“催臣”、“急于星火”等词句,点染了十万火急的形势。但表文至此,又巧妙地迂回婉曲,xxx未敢违逆君命,确有“欲奉诏奔驰”之心志,奈何“xxx病日笃”、**又不许“苟徇私情”,如此进不得,退不能,左右为难,心情矛盾,处境尴尬,实在不知道如何处置啊!表文委婉渲泄了忠孝不能双全的思绪。

窘境摆出来了,何去何从,矛盾该怎么合理解决,表文扣住晋**“以孝治天下”的**,恣意颂扬,然后把自己摆了进去。xxx说应该得到怜悯、抚育的理由。但据此来请求**施思免召,似嫌理由尚不完备,于是又以个人的经历、遭遇,从两方面诉说效忠朝廷的心志。其一是为了消除**对臣“矜名节”自命清高的怀疑,追述少年时期就已任职前朝,本来就是希望求官职显发达的,但是并没有什么夸耀自己名声节操的意思。其二是为了表白臣确有奉诏之愿,并不是对朝廷有异心,**臣为**贱俘,身份卑微,能蒙受xxx显达升官,确是感激不尽,哪还敢犹豫迟疑,或另有他求。这样晋武帝的猜疑与戒心便消除了。如此说来,是应该奉诏赴命了,但表文并没有借势直下。而是峰回路转,叙写祖母“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”的凄苦危殆,抒发与祖母“更相为命”,必须对祖母xxx老的孝顺衷情。这里写得缠绵婉恻,情意深重,感人至深。

可能有些历史对xxx当时不愿入朝为官另有所评议,认为xxx**集团内部勾心斗角,矛盾错综复杂,xxx作为**旧臣,对卷入当时的**漩涡不免有所顾虑和警戒,供奉祖母虽是实况,也是推托借口。但妙在不露痕迹,利用普武帝“以孝治天下”的旗号,恳诉臣必须尽孝祖母不能赴召之情。

再从年龄计议,述说“臣尽节于陛下之日长,报xxx之日短”。拿鸟兽对比,述说鸟尚有xxx情,臣怎能可不伏乞终养,实在只能先尽孝,后尽忠了。最后几乎是对天盟誓,连州官和天地鬼神都要请来作为“臣之辛苦”的证人了。文章终了,xxx确是到了掏出心肝、沥血xxx的境地,决心要以“生当陨首,死当结草”来报答xxx。晋武帝虽然残暴不堪,但也不得不被xxx先孝后忠的恩情挚意所深深的打动了。

xxx所作《xxx表》,不事雕琢,不以构思奇妙见长,但感情真挚朴实,铺叙委婉曲折,抒情诚挚深沉,叙事具体感人。虽然淡语浅言,但句句真情,皆为肺腑之言。再加上行文简练畅达,因此经久不衰,光彩照人,才被后世的人们不断的千古传诵。

xxx表读后感作文二

读完xxx的《xxx表》我感触颇深。在表中,一方面感激朝廷的知遇xxx,一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难,实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏,身分卑微低贱,受到朝廷的提拔和委命,哪里还敢迟疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。于祖母相依为命,在她年高体弱的时候,实在不能弃她离家远行。在最后,他乞求陛下怜恤苦心,成全其愿,准允他为祖母养老送终。那样的话,生愿以生命奉献,死后也要结草图报。忠君之情于一片孝心,令人感动涕零。

xxx是懂得感恩的,他为了报答祖母的养育xxx,而放弃做官显达的机会;他又为了回报朝廷的知遇xxx,许下了“生当陨首,死当结草”的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动,不仅同意暂不赴诏,还赏赐奴婢二人,并发给他赡养祖母的费用。

人,应该常常怀着一颗感恩的心。

感恩是发自内心的。俗话说“滴水xxx,当涌泉相报。”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片**大海。而我们又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会,去报答。

人在一天天老去,我们是否可以像xxx那样做到,暂弃某些机遇而回报亲人的养育xxx。感恩是一种对恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩,是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木,学会感恩,是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。

xxx表读后感 第8篇

在*的文学史上,臣子给**的奏章,以情真意切、倾诉肺腑感人的,我个人认为当属xxx的《出师表》和xxx所作的《xxx表》了;但要以其实现的难度和效率来谈论的话,那就应该是秦朝xxx的《谏逐客书》和xxx的《xxx表》两篇可谓并驾齐驱了。

《谏逐客书》所写的是向xxx****,《xxx表》所写的则是个人的私事。两者从表面来看似乎好象找不到什么相通之处。但实际上,两篇文章均是属于抗皇命、逆圣旨的同一种类型。所以两人在历经危险的程度和处境也颇为相似。不同的是:xxx**的对象xxx,一个*封建历史上数一数二的暴君。而xxxxxx的目标则是晋武帝,也是*历史上一个众所周知的恶王。

当时在xxx**的时候(公元前246年),xxxxxx渠一事,受了很多秦国贵族的挑拨,便下令驱逐客卿。xxx也在被驱逐的其中。于是**给xxx写下的这篇《谏逐客书》。后来,xxx还是成功了,秦王不仅收回了成命,最后还重用了xxx。

xxx虽然和xxx的情况不大相同,但所在的危险的处境是一样的。晋武帝司马炎为了****新建立不久晋代江山,xxx除敌对余*,一边笼络前朝旧臣。xxx为了在家侍奉年迈的老祖母不能入朝为官而向晋武帝上表的这篇千古传诵的《xxx表》。最后他也成功了,一篇字字见真情的文章感动了**,从而恩准了他。xxx,只是一个面临着将要被放逐的客卿,要是触犯了秦王,随时可能会被斩首。xxx,乃是前朝xxx的旧臣,假如迁怒了当朝的帝王,也面临着随时被杀头的危险。所以,从某种意义上来讲,他们的举动都会让人有些担心。

《xxx表》读后感5篇(扩展2)

——xxx表读后感

xxx表读后感

xxx表读后感 第9篇

滴水xxx,本该涌泉相报,但父母的恩情,我们直到生命的最后一刻也无法报答。我们只有做好自己的本分,孝顺父母,给父母最大的关爱。我们的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是减轻父母对我们的担忧,让他们每天快乐地生活,尽力给他们最好的物质支持和精神支持。

《xxx表》给了我们一个很好的先例,在忠孝两方面无法兼顾时,我们应该以孝为先。亲人只有一个,国家有很多人才支撑着,不会倒下;亲人如果倒下了,失去的东西比一个国家更重要。天降大任xxx人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。xxx在悲惨命运的摧残,依旧怀着感恩的心,是我们学习的榜样,激励着我们在残酷的社会中坚持着那份感恩的心,将爱传递下去。

xxx表读后感 第10篇

本文以孝道观念为中心结构全文。忠孝观念是*封建宗法社会中一组对立**而居核心地位的伦理意识。xxx作为**贱俘,在得到新朝任命诏书后,如不应征,就有眷顾旧朝的嫌疑,甚至有杀身之祸。xxx在文中以孝亲之情为依据,并标举“圣朝以孝治天下”的旗号,反复诉说自己终养祖母的请求,化被动为主动,使晋武帝答应了他的请求。

“大抵表文以简洁精致为先,用事忌深僻,造语忌纤巧,铺叙忌繁冗。”(xxx《文章辨体序说》)《xxx表》洵为书表类文章的典范之作,语言质朴淳厚,语气谦恭,语意委婉,辞气怊怅,音韵**。在句式上以四字句为主,对偶句迭出,间以长短参差的句子,整齐中有变化。语言朗朗上口,极具抒**彩,有强烈的感染力。有些四字句,xxx达,生动形象,已凝练为后世常用的成语或习语。

xxx表读后感 第11篇

宋代xxx时常言:“读xxx《出师表》而不堕泪者,其人必xxx。读xxx《xxx表》而不堕泪者,其人必不孝。读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。”且百善者孝为先。 xxx初任xxx尚书郎,xxx**以后,晋武递征招他为**洗马。他上《xxx表》致谢,恳请晋武帝同意他辞不负命,供养祖母,直到祖母死后他才出仕。《xxx表》廖廖数语就说了至孝,孝是*五千年来的传统美德,从春秋的孔子提出克己复礼到礼学三纲五常,孝道无不贯彻其中。古时有一有人,幼时丧父,与母亲相依为命。幼时胆小,每至xxx雨天气电闪雷鸣时,总

母亲怀里。弱冠以后**赶考中进士。回乡做官。而母亲已年老体衰。一次他犯错,母亲像小时候一样打他。他却跪下来哭泣。说道:“母亲再也没有以前的气力了。不久,他的母亲就去世了。因悲痛很久。,他辞官为母亲守墓。每逢大雨之夜,总要跑到母亲墓前陪着,害怕母亲孤独。这个故事出自《***孝图》,虽无吞声呜咽之态,而催人泪下。其孝只,其孝至,xxx,其孝专,其孝执。古有xxx,今有xxx,他是全国道德模范。他因带着母亲上大学,独自照顾母亲,她失去了童年的快乐,却毫无怨言。其孝深切,胜千尺之飞流。醒醒吧。xxx而风不止,子欲养而亲不在。

xxx表读后感 第12篇

读了《xxx表》这篇文章,我感慨万千,为xxx的一片孝心和心存感恩所打动。

自幼失去父母是xxx的不幸,但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人,且名扬四方。为官做宰是多少读书人毕生的梦想,十年寒窗苦不正为一朝为官?然而当这个机会真正来临时,xxx却不曾忘记自己的祖母,他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣,无以终余年”。在为官和报答之间,他选择了后者。

“谁言寸草心,报得三春晖”,这是我们经常背诵的诗句,讲的就是要感恩。滴水xxx,当涌泉相报;衔环结草,以报xxx,告诉我们的也是要感恩。

“落红不是无情物,化作春泥更护花,”这是花儿的感恩;“乌鸟私情,愿乞终养,”这是鸟儿的恩惠;“士为知己者死,女为悦意者容,”这是人类的感恩。我们当存感恩之心,感恩是一片明媚的春光。

我国的十大元帅之一的_,在一次回来探亲时,不顾异味帮母亲把脏了很久的袜子洗了,这更让人们尊敬xxx将军的品德和为人。

相比之下,xxx邦就没有感恩之心了。 汉高祖xxx邦,在一次战役中,父母被擒,将被处死,他非但不帮,还冷嘲热讽。虽说汉高祖时中国历史上一个了不起的政治家、军事家,可他的不孝却是令人唾弃。

在这个金钱至上,物欲横流的世界里,有多少人淡薄了亲情、爱情、友情……又酿造了多少人间遗憾和悲剧!但是,大浪淘沙,人间必将迎来更加和谐而美好的明天!

“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己;感恩的心,感恩命运,花开花落,我一样珍惜,”愿这动人的歌声永远萦绕在你我耳畔,永远流淌在你我心田。

xxx表读后感 第13篇

“常回家看看,常回家看看……”熟悉的旋律回响在耳畔,我不由地思索,何为孝也?

汉文帝亲尝汤药是孝心使然,老莱子戏彩娱亲是孝心使然,庾黔xxx忧心是孝心使然,xxx坚涤亲溺器是孝心使然,朱寿昌弃官寻母是孝心使然……

古往今来,从帝王到臣子,从臣子到百姓,并不缺乏孝顺父母之人。可对父母之外的人仍能保持一颗真挚孝心之人,屈指可数。我想,晋朝的xxx,应是此寥寥数人中之一!

“前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命”,为了给祖母养老送终,他屡次辞官不去任命。“诏书特下,xxx郎中,寻蒙国恩,除臣洗马”,此时,面对如此浩荡xxx,他冒着人头落地的危险,依旧辞官不去就职。“臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年”,寥寥数语,道出了母孙二人更相为命,xxx帝xxx帝读后动情地说:“士之有名,不虚然哉。”

人言:读《出师表》不哭者xxx,读《xxx表》不哭者不孝。的确,如此感人肺腑,怎不催人泪下?

然而,又有多少游子,父母重病在床,断然离去。他们相信来日方长,相信水到渠成,相信自己衣锦还乡之时,可以从容尽孝。可惜他们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了生命的脆弱。地球离了谁都照样转动,不必将个人的力量夸大到不可思量的程度。但父母以子女为圆心而转动,失去了圆心,他们的轨迹将寂寞且不完整。

“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无链接。今日事,今日毕,何必要将孝心藏到明天?当然,“孝”也绝不止于父母。

也许你无法给他们一处豪华的别墅,但你一定能够给他们一片坚固的砖瓦。也许你无法给他们一桌美味的佳肴,但你一定能够给他们一只可口的野果。也许你无法给他们一袭盛世的华衣,但你一定能够给他们一双洁净的旧鞋。也许你无法给他们数以万计的金钱,但你一定能够给他们含着体温的硬币。在“孝”的天平上,它们是等值的。

xxx在写给儿子的信中说道:亲人只有一次的缘分,无论这辈子我和你会相处多少,也请好好珍惜共聚的时光,下辈子,无论爱与不爱,都不会再见。既然与亲人之间的缘分如此珍贵,我们何不好好珍惜呢?为你的亲人尽一份孝心,趁他们健在的光阴!

xxx表读后感 第14篇

现代的父母,经常为了子女的幸福而劳碌奔波,但又有多少子女能领悟这份恩情,怀有一颗感恩的心呢?”养儿一百岁,长忧九十九”这是我父母经常讲的一句话,小时候我不懂得这句话的意思,但现在我懂了。

在数个月前,我家曾经因经济问题,而一度陷入贫困。或许外人可能认为我们家笨,但作为一个有情义的人,朋友有难我们必须去帮。正所谓“患难见真情”,在那段日子里,我体会最深的依旧是父母对我的爱。由于缺钱,我们的生活必须省吃俭用。每一顿饭虽然都比较丰盛,但这里却是父母省吃俭用省下来的。在一个星期五,晚餐桌上饭菜非常丰盛。一家人一边说笑,一边看**。突然,爸爸笑着对我说到:“儿子,你上学时,我和**妈过的是温饱水*的生活,一条鱼分两顿吃;但你一回来,我和**妈都直奔小康了。”表面上这是一句说笑的话,但这里面蕴含的辛酸,我又xxx受不到呢?想到这里,我不禁心酸,心中的刺痛一次次触动着我。

父母不仅给予了我们物质的**,还给予了我们精神**,激励着我们前进。父亲,是我最尊敬的人之一。父爱xxx,父亲是我背后最强大的靠山。但是,随着时间的流逝,岁月的痕迹渐渐浮现在他的脸上,父亲老了。父亲虽然老了,但他永不言弃的精神始终未曾消磨。他每天依旧坚持运动,担负着家里的重担。每个周日,他总是想方设法的亲自送我上学。上学的路上,他总不忘叮嘱我要认真学习,不懂要多问老师。他相信付出了总会有回报的。父亲这种永不言弃的精神激励着我前进,成为生活、学**的强者。虽然我不太好斗,但不**我不会进步。我在学**依旧坚持着永不言弃的精神,培养一种刻苦钻研的精神。在生活中,我不断追求进步,做好自己该做的事,对于困难总要想办法去解决,永不言弃。

滴水xxx,本该涌泉相报,但父母的恩情,我们直到生命的最后一刻也无法报答。我们只有做好自己的本分,孝顺父母,给父母最大的关爱。我们的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是减轻父母对我们的担忧,让他们每天快乐地生活,尽力给他们最好的物质**和精神**。

《xxx表》给了我们一个很好的先例,在忠孝两方面无法兼顾时,我们应该以孝为先。亲人只有一个,国家有很多人才支撑着,不会倒下;亲人如果倒下了,失去的东西比一个国家更重要。天降大任xxx人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。xxx在悲惨命运的摧残,依旧怀着感恩的心,是我们学习的榜样,激励着我们在残酷的社会中坚持着那份感恩的心,将爱传递下去。

《xxx表》读后感5篇(扩展7)

——《xxx表》课文读后感3篇

xxx表读后感 第15篇

一边是气息奄奄的祖母,一边是愤怒严厉的帝王。xxx困窘两难,只得用两行辛酸泪写下一张《xxx表》。

常卧病榻的祖母老泪纵横,被疾病折磨得痛苦**。xxx只能在一旁忍泪,端药送水,恨不能为祖母分担一些病痛。他还记得自己年幼丧父,生母改嫁,是瘦弱的的祖母为他撑起一方天空;他还记得自己年幼多病,九岁不会行走时,祖母的关切与辛劳;他还记得自己茕茕**,形影相吊时,祖母的呵护与陪伴。

他是无论如何也割舍不下他那年迈祖母的。可是,朝廷特下诏书,一次一次授予xxx显赫的官职。古代读书人一心只想踏上仕途,谁会能担任**洗马却丝毫不动心?但朝廷三授官职,xxx却三次推辞。郡*官似乎比他还着急,三番两次登门催促。他哪里不怕惹怒了**,只是他一心想尽乌鸟私情,让祖母安度晚年。耳边似乎回想着帝王严厉愤怒的敦促,而眼前又躺着日薄西山的祖母,他内心的矛盾让忧愁紧紧锁住了他的眉头,帝王的呵斥又让踌躇徘徊的他不禁颤抖。他在《xxx表》中吐露心声:“臣欲奉诏奔驰,则xxx病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。

是当孝子,还xxx臣?这恐怕是个极难抉择的问题。他在表中说xxx以孝治天下,又一再表明了自己的忠心。只是他可怜的老祖母没了他就无法安度残年,他的`心更是不愿废止奉养而远离祖母。他无可奈何,又不得不做决定。于是他提出先孝后仕来换取心灵的一片宁静。他的孝,恐怕会让那位阴险多疑的君主也流下感动热泪、让许多人汗颜吧!他在功**禄和亲情之间选择了后者,这是现代人也难达到的境界啊。

xxx未留下多少文章,但仅这一篇《xxx表》就足以让他在历史的河流中闪闪发光。倒不是他文采斐然,辞藻华丽,只是他朴实而难得的真情打动了所有人。

他的这份真情,或许正是我们正在丢失的、宝贵的财富……

xxx表读后感 第16篇

读《出师表》不哭,xxx;读《xxx表》不哭,不孝。

虽然时隔了千年之久,再读“xxx表”,xxx当时那种矛盾两难的境遇却仿佛仍旧历历在目,xxx然决然尽孝的拳拳之心依旧让人感怀不已。

违背**意旨,固辞而不就职在古代是逆君大罪。xxx为侍祖母xxx,敢冒陨首之险,上“xxx表”于晋武帝本已是凶多吉少,而“xxx表”全篇更是没有编造冠冕堂皇的理由,没有添加矫揉造作的粉饰,也没有隐瞒侍母之心。xxx丝毫不怕龙颜大怒,丝毫不惧xxx之罪,把自己所想所感和盘托出。但也正是这种真情实感的流露, 才打动了晋武帝,使他赦免了xxx且加刺封赏。

反观我们现在,别说是对祖母了,有的人连对自己的父母都不能尽孝。老人靠拾垃圾为生,子孙满堂却无人赡养,更有甚者对自己的父亲**出手。 这一个个违背人伦天性的事件刺激人们的眼球,更触痛心灵!

当我觉得这个社会越来越陌生,越来越灰暗时,我读到了《xxx表》。这无疑像太阳将我心中的阴霾驱散,使我看到了远际的希望。一个不讲孝道的民族是不可想象的,它注定不能长久。我也更愿意相信,一个不懂得报恩的民族是不存在的,因为每个人的灵魂深处都有“乌鸟私情,愿乞终养”的本能。

人们常说“*滚滚向前”,谁也**不了它前进的步伐。但xxx那拳拳孝心却如同火车的.汽笛声,响彻云霄,永远激荡在人们的心中。

xxx表读后感 第17篇

“百善孝为先”被称为中华民族的传统美德而往往又被人忽视。

也许你忙于工作,学习而忘了给父母一声温暖的问候;也许你已许久没有牵他们那干枯的手;更没有注意他们头上又增加了几根白发。可是,当你出门在外时他们的心却时时牵挂着你,真不愧“儿行千里母担忧”。

从你出身的那刻起,他们的生活发生了翻天覆地的变化。他们开始把心思投入到这个小生命身上。小时候为了不让你哭,他们想办法哄你开心,因为你的哭声会挂动他们每一根心弦,他们心疼。等你稍微大点了进入校门他们怕你受同学欺负总教你怎样相处。每天接你上下学便成了他们的工作。你大了,有自己的理想了,开始变得有些嫌弃他们了,可他们不介意依然以微笑面对你。你可曾想过这一切是他们爱你!

父母是你心灵的依靠,精神上的依托。他们总给你力量,让你有足够的信心面对生活。在你受挫时鼓励你继续努力不要放弃。也许你不知道当你有自信或者取得好成绩时他们有多么的开心。即使不笑也掩饰不了他们内心的幸福快乐。

孝敬父母是我们不可推卸的责任,是我们每个人应尽的义务。趁他们还在珍惜他们,闲暇时给他们一声温暖的问候,也许你感觉微不足道,但这足以让他们回味好久。抽出时间陪他们说说话,他们都会感到莫大的幸福。放下你手中的工作学习,去多陪陪他们吧!让孝心绽放,让幸福绽放,让爱绽放!

时间在流逝,时代在变迁,人的生活也发生日新月异的变化,但不变的是亲情,是孝心。一颗孝心,平平常常,不需要浓妆淡抹只须本色,这会让你的父母回味无穷。人生短暂,你能孝顺他们的时间不是无穷无尽的,所以传递你的孝心吧!读《xxx表》不哭则不孝。他教会你孝心的重要性,让你再次领悟“百善孝为先”。读过它我想你应感慨颇深。给你莫大启迪。及时尽孝吧!趁我们的父母还健在的光阴。让孝心传承下去发扬光大。

xxx表读后感 第18篇

读《出师表》不哭,xxx;读《xxx表》不哭,不孝。

虽然时隔了千年之久,再读“xxx表”,xxx当时那种矛盾两难的境遇却仿佛仍旧历历在目,xxx然决然尽孝的拳拳之心依旧让人感怀不已。

违背**意旨,固辞而不就职在古代是逆君大罪。xxx为侍祖母xxx,敢冒陨首之险,上“xxx表”于晋武帝本已是凶多吉少,而“xxx表”全篇更是没有编造冠冕堂皇的理由,没有添加矫揉造作的粉饰,也没有隐瞒侍母之心。xxx丝毫不怕龙颜大怒,丝毫不惧xxx之罪,把自己所想所感和盘托出。但也正是这种真情实感的流露, 才打动了晋武帝,使他赦免了xxx且加刺封赏。

反观我们现在,别说是对祖母了,有的人连对自己的父母都不能尽孝。老人靠拾垃圾为生,子孙满堂却无人赡养,更有甚者对自己的父亲**出手。 这一个个违背人伦天性的事件刺激人们的眼球,更触痛心灵!

当我觉得这个社会越来越陌生,越来越灰暗时,我读到了《xxx表》。这无疑像太阳将我心中的阴霾驱散,使我看到了远际的希望。一个不讲孝道的民族是不可想象的,它注定不能长久。我也更愿意相信,一个不懂得报恩的民族是不存在的,因为每个人的灵魂深处都有“乌鸟私情,愿乞终养”的本能。

人们常说“*滚滚向前”,谁也**不了它前进的步伐。但xxx那拳拳孝心却如同火车的汽笛声,响彻云霄,永远激荡在人们的心中。

xxx表读后感 第19篇

自古就有:“百善孝为先。”亦有:“忠孝难两全。”而写下《xxx表》的xxx则做到忠孝两全。

都说读《出师表》不感动的人xxx,读《xxx表》不哭的人不孝。《孝经》中说:“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”孝的初始境界便是侍奉自己的双亲,中层境界便是侍奉自己的君主,最高境界是修身立命。

xxx为报祖母的养育xxx,宁愿赌上自己的生命,放弃达官显贵的机会。这是因为他的一片质朴感人的孝顺之情终使晋武帝感动,不仅同意暂不赴诏,还赏赐奴婢两人。与此同时,他亦许下了“生当陨首,死当结草”的承诺,生愿以生命奉献,死亦要结草图报。又怎能说他没有做到忠孝两全呢?

在学这篇文章时,感受就颇深,还记得当时老师在课上问我:“你觉得你是个孝子吗?”我答:“不是。”很果断、很干脆。因为我当时真的不孝,在家里会任性,常常使妈妈伤心……学完《xxx表》后,我也深刻地反思了自己,才有了现在的我。

当时我是在校的学生会*,在学校忙于工作、学习而忘了给父母一声温暖的问候,回到家就会不顾他们的感受,乱发脾气。那时候的我真混蛋!我已经很久没有牵他们那干枯的手了,更没有注意到他们的头上又增加了几根银丝,不知不觉,他们已经老了……

从出生的那刻起,爸**生活就发生了翻天覆地的变化。他们开始把心思投入到这个小生命身上。小时候为了不让我哭,他们会想办法哄我开心,因为我的笑声会牵动他们的每一根心弦。等我长大了,开始上学,他们会教我怎样与人相处,以免我受到欺负。我长大了,有自己的理想,开始变得有些嫌弃他们了,可是他们不介意依然以微笑面对我,这一切的一切都是他们爱我的表现。

父母是我心灵的依靠,精神上的寄托。他们总给我力量,让我有足够的信心面对生活,在我受挫时鼓励我继续努力不要放弃。当我有自信或者取得好成绩时他们是多么的开心。即使他们不笑,但是也掩饰不了他们内心的辛福快乐。我知道:他们在我为我感到骄傲。

孝敬父母是我们不可推卸的责任,是我们每个人应尽的义务。趁他们还在,珍惜他们。闲暇时给他们一声温暖的问候,也许你觉得微不足道,但却足以让他们回味好久……

时间在流逝,时代在变迁,人的生活也发生日新月异的变化,但唯一不变的就是亲情,是孝心。一颗孝心,**常常,普普通通,不需要浓妆淡抹,只须本色!

《xxx表》读后感5篇扩展阅读

《xxx表》读后感5篇(扩展1)

——《xxx表》读后感10篇

xxx表读后感 第20篇

历史上对《xxx表》有这样的评价:读《xxx表》不下泪者,其人必不孝。刚上完xxx表,问我的学生:“你们感动了吗?你们流泪了吗?”学生们很热闹地回答“没有”。他们反问我,我也是否定的回答。

下课后我就想,我们的学生,甚至是我自己和我的同事,读《xxx表》这样一篇文章,都没有了下泪的感觉,一篇感动了一代帝王,感动了一批学士的《xxx表》却感动不了现在的我们,这是为什么?这是我们现在人的情感比古代人要淡薄些么?还是我们根本就已经丧失了“孝”这样一种情感?还是有更多的原因呢?

每天坐单位的车子上班都会收听有线广播,有这样一则公益广告:关爱家人,关注社会。我们教我们的孩子去关爱家人了吗?我们给他们关爱家人的机会了吗?

这个双休我们放假,我们就把女儿带回家自己带,早上起来她爸爸带她出去吃早餐,她跟她爸爸说:“爸爸,我喉咙痛,我感冒了,你爸爸要批评你的,会说你的。”星期一我去幼儿园接她,发现她真的感冒了,就问:“你感冒了呀?”她马上回答:“我没有说你,我奶奶说你了。”我们听一个五岁多的孩子说这样的话只会觉得好笑、好玩,可好笑、好玩的背后是否有一些思考呢?为什么孩子感冒父母就要受批评了?他感冒他就认为是父母没有照顾好,他摔跤是照看的人没有看好,那以后不读书是不是就是老师不好,工作不认真就是**不好,生活不幸福就是社会不好-------那小孩自己该承担什么呢?她自己有什么不好呢?我们从小就帮孩子把他们自身的问题转嫁给别人,一个从小就习惯了把自身问题都推给父母的人,那他长大后还会自觉地承担自己的责任、承担家庭的责任、承担民族的责任吗?我们还能想着“养儿防老”吗?他会去品味父母对他的用心吗?他会去感激父母对他的养育吗?他会去关心父母的需求吗?所以,我们要让孩子学会承担自己的责任,培养他们也去学会关心父母和家人。让他们明白,自己的事情自己负责;让他们明白,爸爸妈妈也是需要关心的。

小朋友们会读“小孔融,能让梨”“香九龄,能温席”,但在过分关爱与呵护下的他们能真正明白那其中的深意吗?他们到七八岁的年龄能像孔融、黄香那样懂礼知孝吗?

我们不空谈孩子是祖国的未来,可他是我们父母的希望,他是我们生命的延续,我们希望他能成为一个健康快乐、积极向上的人,我们希望他的一生都是**幸福的,而这样一个朴素的愿望却依赖于我们现在的教育。我们要让我们的孩子学会关心父母,学会承担自己的责任。

xxx表读后感 第21篇

高中就学过《xxx表》了,此时再次读xxx的《xxx表》我感触颇深。

xxx从小境遇不佳,出生6个月就死了父亲,4岁时母亲改嫁。他是在祖母xxx氏的抚养下长大**的。幼时体弱多病,求知好学,博览五经,以文学见长。xxx于祖母感情甚深,孝心可表。祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其左右。膳食、汤药,必亲自口尝后进献。秦始三年晋武帝下诏征密为**洗马。诏书累下,郡县不断催促,这时。xxx的祖母已经96岁,年老多病。于是他向晋武帝上表,xxx述自己无法应诏的原因。

在表中,一方面感激朝廷的知遇xxx,一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难,实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏,身分卑微低贱,受到朝廷的提拔和委命,哪里还敢迟疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。于祖母相依为命,在她年高体弱的时候,实在不能弃她离家远行。在最后,他乞求陛下怜恤苦心,成全其愿,准允他为祖母养老送终。那样的话,生愿以生命奉献,死后也要结草图报。忠君之情于一片孝心,令人感动涕零。这种朴素、深沉、知恩图报的情感,放射出恒久而温情的人性美。

xxx是懂得感恩的,他为了报答祖母的养育xxx,而放弃做官显达的机会;他又为了回报朝廷的知遇xxx,许下了“生当陨首,死当结草”的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动,不仅同意暂不赴诏,还赏赐奴婢二人,并发给他赡养祖母的费用。

人在一天天老去,我们是否可以像xxx那样做到,暂弃某些机遇而回报亲人的养育xxx。感恩是一种对恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩,是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木,学会感恩,是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。 感恩是一个人与生俱来的本性,是一个人不可磨灭的良知,也是现代社会成功人士健康性格的表现,一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。在人生的道路上,随时都会产生令人动容的感恩之事。且不说家庭中的,就是日常生活中、工作中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助,都值得我们用心去记恩,铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助xxx。感恩不仅仅是为了报恩,因为有些xxx是我们无法回报的,有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的,惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记,才能真正对得起给你恩惠的人。

父母即使有一天不在了,他们还会长久地占据在儿女的记忆里。但这种同在更多的是睹物思人的追念和寻无觅处的黯然神伤:还有谁会呼唤你的乳名,牵挂你的冷暖,注视着你的一举一动?

人间真情——无论是亲情、友情还是爱情,都值得我们回味、留恋,让我们懂得感恩。

xxx表读后感 第22篇

一边是气息奄奄的祖母,一边是愤怒严厉的帝王。xxx困窘两难,只得用两行辛酸泪写下一张《xxx表》。

常卧病榻的祖母老泪纵横,被疾病折磨得痛苦**。xxx只能在一旁忍泪,端药送水,恨不能为祖母分担一些病痛。他还记得自己年幼丧父,生母改嫁,是瘦弱的的祖母为他撑起一方天空;他还记得自己年幼多病,九岁不会行走时,祖母的关切与辛劳;他还记得自己茕茕**,形影相吊时,祖母的呵护与陪伴。

他是无论如何也割舍不下他那年迈祖母的。可是,朝廷特下诏书,一次一次授予xxx显赫的官职。古代读书人一心只想踏上仕途,谁会能担任**洗马却丝毫不动心?但朝廷三授官职,xxx却三次推辞。郡*官似乎比他还着急,三番两次登门催促。他哪里不怕惹怒了**,只是他一心想尽乌鸟私情,让祖母安度晚年。耳边似乎回想着帝王严厉愤怒的敦促,而眼前又躺着日薄西山的祖母,他内心的矛盾让忧愁紧紧锁住了他的眉头,帝王的呵斥又让踌躇徘徊的他不禁颤抖。他在《xxx表》中吐露心声:“臣欲奉诏奔驰,则xxx病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。

是当孝子,还xxx臣?这恐怕是个极难抉择的问题。他在表中说xxx以孝治天下,又一再表明了自己的忠心。只是他可怜的老祖母没了他就无法安度残年,他的心更是不愿废止奉养而远离祖母。他无可奈何,又不得不做决定。于是他提出先孝后仕来换取心灵的一片宁静。他的孝,恐怕会让那位阴险多疑的君主也流下感动热泪、让许多人汗颜吧!他在功**禄和亲情之间选择了后者,这是现代人也难达到的境界啊。

xxx未留下多少文章,但仅这一篇《xxx表》就足以让他在历史的河流中闪闪发光。倒不是他文采斐然,辞藻华丽,只是他朴实而难得的真情打动了所有人。

他的这份真情,或许正是我们正在丢失的、宝贵的财富。

xxx表读后感 第23篇

滴水xxx,本该涌泉相报,但父母的恩情,我们直到生命的最后一刻也无法报答。我们只有做好自己的本分,孝顺父母,给父母最大的关爱。我们的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是减轻父母对我们的担忧,让他们每天快乐地生活,尽力给他们最好的物质**和精神**。

《xxx表》给了我们一个很好的先例,在忠孝两方面无法兼顾时,我们应该以孝为先。亲人只有一个,国家有很多人才支撑着,不会倒下;亲人如果倒下了,失去的东西比一个国家更重要。天降大任xxx人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。xxx在悲惨命运的摧残,依旧怀着感恩的心,是我们学习的榜样,激励着我们在残酷的社会中坚持着那份感恩的心,将爱传递下去。

《xxx表》读后感5篇(扩展4)

——《xxx表》读后感

《xxx表》读后感

xxx表读后感 第24篇

当xxx向晋武帝表达了心愿后,他的坚若磐石的承诺,彻底打消了晋武帝的顾虑,心甘情愿地接受了xxx的愿望。“是臣尽节于陛下之日长,报养xxx之日短”,当xxx为祖母养老送终后,xxx会全心全意的效忠于**,奉献与国家。极有分寸,合情合理,难以拒绝。“愿陛下矜悯愚诚,听臣微志。庶xxx侥幸,保卒余年,臣生当陨首,死当结草。”倘若陛下能满足xxx的尽孝要求,xxx愿肝脑涂地,报答**的恩情。赤胆忠心,天地明鉴。xxx最终达成了自己的心愿,我们折服于他过人的.说服能力。他用一颗真心温暖人,用一股真情打动人。

《xxx表》读后感5篇(扩展9)

——xxx表的读后感600字 (菁选2篇)

xxx表读后感 第25篇

《xxx表》再一次地验证了这种说法的正确性,这篇千年前的短短文章,使千年之后的我在掩卷之后不禁潜然泪下。

本来已极尽凄凉的身世,由xxx写来,只觉得每一个字都闪着盈盈泪光,每一句话都让人的鼻端忍不住阵阵的酸楚。那寥寥的几百字,却像几万根细密的小针,绵绵地刺着人的心,一股热热的潮流从心里向外涌着,布满全身每一个毛孔,说不清是酸,是涩,还是苦。这感觉还不是像潮水那样排山倒海般地**,而是像潺潺的小溪,有无数的支流,缠绵,悠长,细密,在胸臆间、脑海里久久地徘徊。

xxx真的是用他的那颗心、那腔血写就了这篇文章,眼前甚至能够看见那一片正在跳动着的鲜红。40年相依为命的祖母,就是他全部的世界,就是他整个的灵魂。祖母的恩情,已不是山高海深这样的语言所能够形容,对于他来说,即使倾尽了整个生命也无法报偿其万一。所以,名望,官位,利禄,一切都加起来也及不上对祖母多一天的奉养;一丝的`亲情,即使用全部的世界也无法换取。

千年之下,境遇迥别,但我依然泪下。也许,所有感人至深的文字都是如此,重要的不是如何贴切华丽的言辞,而是xxx拳拳的赤子之心。

xxx表读后感 第26篇

当xxx向晋武帝表达了心愿后,他的坚若磐石的承诺,彻底打消了晋武帝的顾虑,心甘情愿地接受了xxx的愿望。“是臣尽节于陛下之日长,报养xxx之日短”,当xxx为祖母养老送终后,xxx会全心全意的效忠于**,奉献与国家。极有分寸,合情合理,难以拒绝。“愿陛下矜悯愚诚,听臣微志。庶xxx侥幸,保卒余年,臣生当陨首,死当结草。”倘若陛下能满足xxx的尽孝要求,xxx愿肝脑涂地,报答**的恩情。赤胆忠心,天地明鉴。xxx最终达成了自己的心愿,我们折服于他过人的说服能力。他用一颗真心温暖人,用一股真情打动人。

《xxx表》读后感5篇(扩展8)

——xxx表的读后感 (菁选2篇)

xxx表读后感 第27篇

读了《xxx表》这篇文章,我感慨万千,为xxx的一片孝心和心存感恩所打动。

自幼失去父母是xxx的不幸,但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人,且名扬四方。为官做宰是多少读书人毕生的梦想,十年寒窗苦读不正为一朝为官?然而当这个机会真正来临时,xxx却不曾忘记自己的祖母,他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣,无以终余年”。在为官和报答之间,他选择了后者。

“谁言寸草心,报得三春晖”,这是我们经常背诵的诗句,讲的就是要感恩。滴水xxx,当涌泉相报;衔环结草,以报xxx,告诉我们的也是要感恩。

“落红不是无情物,化作春泥更护花,”这是花儿的感恩;“乌鸟私情,愿乞终养,”这是鸟儿的恩惠;“士为知己者死,女为悦意者容,”这是人类的感恩。我们当存感恩之心,感恩是一片明媚的春光。

我国的十大元帅之一的_,在一次回来探亲时,不顾异味帮母亲把脏了很久的袜子洗了,这更让人们尊敬xxx将军的品德和为人。

相比之下,xxx邦就没有感恩之心了。 汉高祖xxx邦,在一次战役中,父母被擒,将被处死,他非但不帮,还冷嘲热讽。虽说汉高祖时中国历史上一个了不起的政治家、军事家,可他的不孝却是令人唾弃。

在这个金钱至上,物欲横流的世界里,有多少人淡薄了亲情、爱情、友情……又酿造了多少人间遗憾和悲剧!但是,大浪淘沙,人间必将迎来更加和谐而美好的明天!

“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己;感恩的心,感恩命运,花开花落,我一样珍惜……”愿这动人的歌声永远萦绕在你我耳畔,永远流淌在你我心田……

xxx表读后感 第28篇

前两天学《xxx表》的时候,汤老师说,读xxx的《xxx表》而不落泪者,视为不孝。当时,落泪者寥寥无几,多半是不理解文章意思之故。

学罢,我感触很深。不管xxx不去做官是不是真由于其祖母的病,从他的文笔,足以见他对祖母的孝顺。

这使我想起了外婆,我可敬可爱的外婆!

我一出生,母亲就病了,因为我是女孩,奶奶是不曾理我的。爸爸要照顾母亲,我自然就交给了外婆。

我小时侯多病,经常感冒、发烧。外公身体也不好,每次都是外婆背着我跑医院。一个冬天的晚上,我发烧得厉害,额头上滚烫滚烫的,外婆喂我吃了药,一点也不管用,她只得背着我往医院跑。冬天的夜晚是寒冷的,外婆的额上却冒出了汗珠。

那一阵子,父亲很少来看我,我认为那是因为我给他们带来了不幸,大概都把我当成了灾星。外公那微薄的退休工资,不仅要养活他们自己,还要养活我这个刚落地的娃儿。

后来,母亲出院了,我离开了外婆,但我还是还是经常去她那儿,我永远不会忘记外婆待我的好。

现在,我已进入重点中学上,也算圆了外婆的一个梦。她自己没有读书,但希望自己的外孙有出息。每次回家,我都要去看一看外婆,和她聊聊天。

外婆,谢谢您对我的照料,我一定不辜负您的期望!

xxx表读后感 第29篇

当xxx向晋武帝表达了心愿后,他的坚若磐石的承诺,彻底打消了晋武帝的顾虑,心甘情愿地接受了xxx的愿望。“是臣尽节于陛下之日长,报养xxx之日短”,当xxx为祖母养老送终后,xxx会全心全意的效忠于**,奉献与国家。极有分寸,合情合理,难以拒绝。“愿陛下矜悯愚诚,听臣微志。庶xxx侥幸,保卒余年,臣生当陨首,死当结草。”倘若陛下能满足xxx的尽孝要求,xxx愿肝脑涂地,报答**的恩情。赤胆忠心,天地明鉴。xxx最终达成了自己的心愿,我们折服于他过人的说服能力。他用一颗真心温暖人,用一股真情打动人。

《xxx表》读后感5篇(扩展3)

——xxx表读后感

xxx表读后感 第30篇

《xxx表》对我来说既陌生又熟悉。

说陌生,是因为此前从未阅读过;说熟悉,是因为一读它,便有某些记忆和联想,与之产生了共鸣。

表,是中国古代臣子向皇帝奏事xxx的一种文体,历来为文人墨客称颂的有两篇:xxx的.《出师表》,xxx的《xxx表》。古时才子大多浮沉于宦海,所呈奏表理应不少,为何只这两篇为众人推崇呢?究其原因,我以为是二者紧扣了中华民族五千年恒久不变地推崇的两种品格:《出师表》xxx,《xxx表》之孝。

忠之古义与今义已发生了翻天覆地的变化,可人们对孝的定义与理解却大致未改。因而,以现代人的眼光来看,《xxx表》无疑是当得起“万表之首”的称号的。

古时许多朝代规定官员要守孝,即双亲逝世,官员必须辞官归家,着素服守孝三年。明朝时对内阁学士给予“夺情”之权,即在皇帝允许的情况下,因公事繁忙可不辞官守孝。可是整个明朝,将其付诸行动者不足十人,士大夫们对孝道之重视可见一斑。

xxx所处的时代,孝道作为一种文化传统已经被高度弘扬,可在三国那样一个兵荒马乱、人命如草菅的乱世,xxx这种安于贫穷、辞官不仕、躬亲侍祖的行为就显得独特而令人称道了。

古代臣僚最看重忠义二字,xxx少时仕于蜀汉,再效力于晋,弃暗投明也好,随波逐流也罢,对饱读经书、熟习xxx之语的xxx来说?忠义不能两全,内心的抑郁和痛苦定是不少的,可他为照顾祖母,不惜放弃名节,忍辱负重,即便可能前途尽失也要向皇帝“xxx”。乌鸦反哺,羊羔跪乳,他将血浓于水的亲情始终摆在最重要的地位上;也因此,他与他的《xxx表》,在历代文人的赞叹品读下得以升华,成为中国至孝的化身。

反观现在,物质条件优越,可当人们在重视享受时,孝道与亲情被丢到了何处?暂不提大批蛀虫般的“啃老族”,只看敬老院里孤苦无依的老人,低保房里独居的白发,当年他们将子女抚养成人、教导成才,可时至今日却只能在寂寞和孤独中走完生命的最后阶段。

物欲横流的社会,还有多少人记得两千年前xxx在《xxx表》中“乌鸟私情,愿乞终养”的希冀?

当往昔游子们守孝返乡的官道被钢筋水泥覆盖,人心不应失去它濡养千年的光泽。那些碌碌于红尘的人们,请别丢失了孝亲的传统美德,让“子欲养而亲不待”成为这个时代普遍的悲哀。

xxx表读后感 第31篇

虽然时隔了千年之久,再读“xxx表”,xxx当时那种矛盾两难的境遇却仿佛仍旧历历在目,xxx然决然尽孝的拳拳之心依旧让人感怀不已。

xxx从小境遇不佳,出生6个月就死了父亲,4岁时母亲改嫁。他是在祖母xxx氏的抚养下长大**的。幼时体弱多病,求知好学,博览五经,以文学见长。xxx于祖母感情甚深,孝心可表。祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其左右。膳食、汤药,必亲自口尝后进献。秦始三年晋武帝下诏征密为**洗马。诏书累下,郡县不断催促,这时。xxx的祖母已经96岁,年老多病。于是他向晋武帝上表,xxx述自己无法应诏的原因。

在表中,一方面感激朝廷的知遇xxx,一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难,实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏,身分卑微低贱,受到朝廷的提拔和委命,哪里还敢迟疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。于祖母相依为命,在她年高体弱的时候,实在不能弃她离家远行。在最后,他乞求陛下怜恤苦心,成全其愿,准允他为祖母养老送终。那样的话,生愿以生命奉献,死后也要结草图报。忠君之情于一片孝心,令人感动涕零。这种朴素、深沉、知恩图报的情感,放射出恒久而温情的人性美。

本来,违背**意旨,固辞而不就职在古代是逆君大罪。xxx为侍祖母xxx,敢冒陨首之险,上“xxx表”于晋武帝本已是凶多吉少,而“xxx表”全篇更是没有编造冠冕堂皇的理由,没有添加矫揉造作的粉饰,也没有隐瞒侍母之心。xxx丝毫不怕龙颜大怒,丝毫不惧xxx之罪,把自己所想所感和盘托出。但也正是这种真情实感的流露,才打动了晋武帝,使他赦免了xxx且加刺封赏。

xxx是懂得感恩的,他为了报答祖母的养育xxx,而放弃做官显达的机会;他又为了回报朝廷的知遇xxx,许下了“生当陨首,死当结草”的报国之心。

人,应该常常怀着一颗感恩的心。

感恩是发自内心的。俗话说“滴水xxx,当涌泉相报。”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片**大海。而我们又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会,去报答。

感恩是一个人与生俱来的本性,是一个人不可磨灭的良知,也是现代社会成功人士健康性格的表现,一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。在人生的道路上,随时都会产生令人动容的感恩之事。且不说家庭中的,就是日常生活中、工作中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助,都值得我们用心去记恩,铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助xxx。感恩不仅仅是为了报恩,因为有些xxx是我们无法回报的,有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的,惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记,才能真正对得起给你恩惠的人。

xxx表读后感 第32篇

前两天学《xxx表》的时候,汤老师说,读xxx的《xxx表》而不落泪者,视为不孝。当时,落泪者寥寥无几,多半是不理解文章意思之故。 学罢,我感触很深。不管xxx不去做官是不是真由于其祖母的病,从他的文笔,足以见他对祖母的孝顺。 这使我想起了外婆,我可敬可爱的外婆! 我一出生,母亲就病了,因为我是女孩,奶奶是不曾理我的。爸爸要照顾母亲,我自然就交给了外婆。 我小时侯多病,经常感冒、发烧。外公身体也不好,每次都是外婆背着我跑医院。一个冬天的晚上,我发烧得厉害,额头上滚烫滚烫的,外婆喂我吃了药,一点也不管用,她只得背着我往医院跑。冬天的夜晚是寒冷的,外婆的额上却冒出了汗珠。 那一阵子,父亲很少来看我,我认为那是因为我给他们带来了不幸,大概都把我当成了灾星(当然,后来不是这样。)。外公那微薄的退休工资,不仅要养活他们自己,还要养活我这个刚落地的娃儿。 后来,母亲出院了,我离开了外婆,但我还是还是经常去她那儿,我永远不会忘记外婆待我的好。 现在,我已进入重点中学上高中,也算圆了外婆的一个梦。她自己没有读书,但希望自己的外孙有出息。每次回家,我都要去看一看外婆,和她聊聊天。 外婆,谢谢您对我的照料,我一定不辜负您的期望!

xxx表读后感 第33篇

读完xxx的《xxx表》我感触颇深。xxx从小境遇不佳,出生6个月就死了父亲,4岁时母亲改嫁。他是在祖母xxx氏的抚养下长大**的。幼时体弱多病,求知好学,博览五经,以文学见长。xxx于祖母感情甚深,孝心可表。祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其左右。膳食、汤药,必亲自口尝后进献。秦始三年晋武帝下诏征密为**洗马。诏书累下,郡县不断催促,这时。xxx的祖母已经96岁,年老多病。于是他向晋武帝上表,xxx述自己无法应诏的原因。

在表中,一方面感激朝廷的知遇xxx,一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难,实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏,身分卑微低贱,受到朝廷的'提拔和委命,哪里还敢迟疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。于祖母相依为命,在她年高体弱的时候,实在不能弃她离家远行。在最后,他乞求陛下怜恤苦心,成全其愿,准允他为祖母养老送终。那样的话,生愿以生命奉献,死后也要结草图报。忠君之情于一片孝心,令人感动涕零。这种朴素、深沉、知恩图报的情感,放射出恒久而温情的人性美。

xxx是懂得感恩的,他为了报答祖母的养育xxx,而放弃做官显达的机会;他又为了回报朝廷的知遇xxx,许下了“生当陨首,死当结草”的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动,不仅同意暂不赴诏,还赏赐奴婢二人,并发给他赡养祖母的费用。

人,应该常常怀着一颗感恩的心。

xxx表读后感 第34篇

本文以孝道观念为中心结构全文。忠孝观念是*封建宗法社会中一组对立**而居核心地位的伦理意识。xxx作为**贱俘,在得到新朝任命诏书后,如不应征,就有眷顾旧朝的嫌疑,甚至有杀身之祸。xxx在文中以孝亲之情为依据,并标举“圣朝以孝治天下”的旗号,反复诉说自己终养祖母的请求,化被动为主动,使晋武帝答应了他的请求。

“大抵表文以简洁精致为先,用事忌深僻,造语忌纤巧,铺叙忌繁冗。”(xxx《文章辨体序说》)《xxx表》洵为书表类文章的典范之作,语言质朴淳厚,语气谦恭,语意委婉,辞气怊怅,音韵**。在句式上以四字句为主,对偶句迭出,间以长短参差的句子,整齐中有变化。语言朗朗上口,极具抒**彩,有强烈的感染力。有些四字句,xxx达,生动形象,已凝练为后世常用的成语或习语。

xxx表读后感 第35篇

从我们呱呱落地之后,我们便沐浴在幸福之中,有父母的疼爱,有爷爷奶奶的宠爱,有朋友的关爱……然而《xxx表》中的xxx从小便遭遇了诸多不幸,父死母嫁,大小和祖母相依为命。祖母长期卧病在床,xxx端茶匙药从来没有停止过,面对新朝的优厚待遇,他知道“鱼和熊掌不可兼得”所以他选择继续的侍奉祖母,报答祖母的养育xxx,从而放弃了*厚禄。自古以来,圣人提出“忠孝”为一个做人的基本准则,对待国家要忠心,对待长辈要尽孝道。所以“忠孝”不能两全,自古始终是“忠”在前,而xxx却选择了“孝”。“忠”是对一个人的高标准要求:“孝”是做人的基本准则。xxx能以“乌鸦反哺”精神引导自己做一个尽孝之人,对年老多病的祖母不离不弃实为可贵。

其实仔细想想,人这一生当中最悲哀的事莫过于“子欲孝而亲不在”了吧?!xxx是幸运的,毕竟在他想一尽孝道的时候,还有一个祖母可以让他去孝顺。

“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。”不忘根本,报答亲情。不禁让我深思,我带着父母的关心、爱护走过了16个春夏秋冬,在带走父母爱意的时候,我是不是该留下一份孝心?

xxx表读后感 第36篇

滴水xxx,本该涌泉相报,但父母的恩情,我们直到生命的最后一刻也无法报答。我们只有做好自己的本分,孝顺父母,给父母最大的关爱。我们的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是减轻父母对我们的担忧,让他们每天快乐地生活,尽力给他们最好的物质**和精神**。

《xxx表》给了我们一个很好的先例,在忠孝两方面无法兼顾时,我们应该以孝为先。亲人只有一个,国家有很多人才支撑着,不会倒下;亲人如果倒下了,失去的东西比一个国家更重要。天降大任xxx人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。xxx在悲惨命运的摧残,依旧怀着感恩的心,是我们学习的榜样,激励着我们在残酷的社会中坚持着那份感恩的心,将爱传递下去。