2014年北京高考作文范文 第1篇

职责——永不凋零的花

将士牢记着自己的职责，在国泰民安时依旧艰苦训练; 白帆牢记着自己的职责，在风平浪静时依旧鼓足勇气; 蜜蜂牢记着自己的职责，在丰衣足食时依旧辛勤工作。 而当那吃着鲜美的鱼的小猫依旧不忘职责去捕鼠之时，我们是不是也该叩问自己的心灵——我们的职责是否该铭记于心。

职责是一盏明灯，它亮在我们的整个生命中，让我们时刻铭记着属于自己的那份责任。当朋友把幼小的孩子和丢弃给他时，他明了自己身上那份卸不下的职责，从此，他日夜奔波，将汗水汇成了一条长长的河，滋润着朋友家人的心田。然而生命对于他过于苛刻，朋友的妻子患病在床，年幼的孩子又需要照顾，他还要在外打工维持生计，所有的艰难一时间都重重地压在这个并不健壮的男人身上。这时的他就是抛弃他们而寻求自己的生命之美本无可厚非，可这个伟大的男人从未忘记过那份职责，他坚强地承担着，用自己的行为谱写着一首充满仁义的职责之歌。他就是朱邦月，一个感动了千万人的牢记职责的英雄。

职责是一朵芬芳的花，它开在我们人生的各个角落，让我们时刻感受着它的芳香和美丽。在四川地震中，一个中年男子为了自己的职责护住了身下的四名孩子，他似乎微笑着感受着人么用无限的崇敬为其铺就的天路，那路旁的花朵是孩子们的微笑，那芬芳也留在了人们的心中，任时光流逝岁月变迁，他那份为了职责而奉献的精神将成为永恒，在这个世界屹立成一座也不退色的丰碑。谭千秋，这个在危难之时固守职责的人民教师所带给沃恩的感动，将如其名字般千秋永传诵。

职责是一曲悠扬的歌，它回荡在我们生活的不同阶段，传诵着我们不同的生命之美。在封建制度的压迫下，他不得不为自己的忠诚之语付出沉重的代价，宫刑这个折磨着他的灵魂和身体的酷刑，如一把扎在他胸口的刀，让他生不如，但就在这最痛苦之时，他没有舍弃自己的职责而安度晚年，他忍痛写作，为了“究天人之际，成一家之言”的职责，为了父亲生前的遗愿，他苟且偷生，备受鄙视却著成了“史家之绝唱”。司马迁这个可怜的人啊，在巨大的痛苦中仍坚守职责，这是一种怎样伟大的情怀?

当我们拥有了可以不去捕鼠亦可以生活美满幸福时，别忽略了那朵永不凋谢的花朵——职责!

2014年北京高考作文范文 第2篇

已经两百多岁的老北京突然活了，他老人家兴头不减，想要逛逛新城。

一下车，几个年轻人便让老北京吓了一跳：“你是哪来的?”“是要参观新城吗?”老人一愣，急忙点头。还没镇过神来又被吓了第二跳：“这是参观的名单，你自己勾出来吧!”老人站到旁边勾出自己名字。他还未将花名册递给年轻人，其中一个年轻人的话着实让老人吓了第三跳：“旁边等着，还有两个没来呢!”心中满是不悦的老北京站到旁边，跟年轻人说：“姑娘啊，你怎么这样说话呢?”姑娘瞪大眼睛做出惊讶状：“你知道我们有多累?已经18个小时没合眼了，就为了接你们这些参观者，别挑毛病了……”，老人被这一连串的话噎得不知说啥好。

让老北京吓了四跳、五跳、更多跳的还远远不止这些呢。老人沿街而行，高楼林立，鸟巢、鸟蛋、鸟嘴、大裤衩等建筑让他老人家大开眼界。可是，老北京发现无数男女竟无一人对他点头微笑或说声“吃了吗，您呐”。年轻人不管在何处只顾低头看手机，一群老头老太太跳广场舞，但相互间的神情都像不认识似的。中午时分，老北京进了当地一家名小吃店。人已坐满，老人挤在一个圆桌间，和数位食客共餐。只听左边这位吧唧嘴儿，右边这位一边吃一边哆嗦腿儿，还时不时拿出餐巾纸猛擤鼻涕，对面小孩则一边敲打空碗碟，一边扒拉着菜品，父母在旁则习以为然，一声不吭。这时，服务员上来给大家倒免费茶，老北京恰恰是最后一位。服务员给老北京倒完后，壶嘴儿正对着老北京“啪”的一撂，这一举着实吓了他一大跳。因为，在老北京的规矩里，壶嘴对人可是大不敬啊!

吃罢，老北京走出店门见一告示，说正举办全球语言论坛。他好奇就前来听之。但见你一言我一语好不热闹，老北京也凑上来，把自己下车三跳经历说了出来，想提醒大家别忘记谦词敬语。没有想到不少年轻人指责老者：“我们是南方人，不会说您”“你是从哪来的，太远古了吧?”“我知道你过去的丑事儿，离了五次婚吧?”等等，给老北京好一顿呲叨和羞辱。情急之下，他把自己刚才的经历告诉了记者们。

让老北京一万个也没有想到的是，记者在采访新城负责人时，该负责人竟然说，我们没有邀请老北京到本新城参观。他老高兴可来，不高兴可去。别那么多老规矩，现代人不吃这一套，其余负责人一律做沉默状。最不能让老北京接受的是，旁边有一位年轻人问道：“您多大岁数了?老糊涂了吧?”老北京说：“200岁!”年轻人哈哈大笑，说：“你应该去掉两个0，是两岁，是2!”

老北京愤怒中飘然离去。他无论如何也不能明白的是，什么是2，这些老规矩怎么就成了2呢!还有，他坚信人们在经历了浮躁喧哗和糊涂混沌时期后，还会怀念老规矩，会想它们。老规矩会回来的——

2014年北京高考作文范文 第3篇

春夏秋冬，鸟蝉虫雪声声不绝，生活何等宁静惬意!昼夜山水，棋箫松瀑处处相伴，人生何等潇洒逍遥!

总有人对中国古人怀有强烈的向往。古老的沉静，间杂着些许轻灵与飘逸，就这样在时光的彼岸朦胧着，以一种神秘的向心力充当着无数后代的精神栖息地。

然而，有一个问题总是被不着痕迹的忽略：时光远去了，但这些美的事物可曾随之消失?既然没有，为何我们现在对他们的美如此陌生?我们丢失了一种心境，发现美、美的心境。无论古今，生活总是生活，有喜乐，有愁苦;美总是美，无论表现形式怎样，它无时无处不在。

周国平这样说到：“人类及其产品把我和自然隔离开来了，这是一种寂寞;千古如斯的自然把我和历史隔离开来了，这是又一种寂寞。现代人对两种寂寞都体味甚浅又都急于逃避，旅游业因之兴旺。”现代人很忙，忙着工作，还要忙着悠闲，忙着去匆忙看一眼世人口中的美，然后逢人便侃侃而谈，生怕自己显得不够见多识广。美在变得廉价，美在失去生命力，美不再是个人独一无二的心灵享受，而正在成为文凭式的评价工具。太多人打着自我保护的招牌理直气壮地冷漠，在功利与冷漠面前，美的力量太微弱。

“世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”这句话的普及程度之高反而阻碍了很多人对其含义更深刻的领会及实践。发现美，用眼，用耳，归根结蒂是用心。有了一颗善于感受美的心灵，美的涵义便会无限拓展，超出世俗认可的自然风景与人文遗迹，而涵盖一切有价值的事物。高中作文

美是真实的，生动的，可感的!它无时无处不在。如果你能用心培育一株植物，在自家阳台狭小的空间里看它沐浴着阳光散发勃勃生机，这美会胜过林海匆匆三日游;如果你能用心吟咏，品味《滕王阁序》，无论环境如何，它给你带来的美感，比之在人头攒动中瞥一眼那块石碑要珍贵、真实得多。

美与道德不同，它不是普世价值，因此，刻意体会美的过程也就是漠视美的过程。我们需要做的，是回归美的本质，去珍惜事物与心灵契合的瞬间，迎回感动，迎回温暖，迎回一颗善感的心。

美无时无处不在。我们都可以发现自己的“鸟蝉虫雪”与“棋箫松瀑”，不论它们以何种面貌呈现。

2014年北京高考作文范文 第4篇

老北京的确有许多老规矩，比如出门回家都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、见生人打招呼用“请”“您”“对不起”“稍候”等谦词敬语。随着时代的前进，这些规矩年龄越来越大，越来越老。他们会不会死，还有存在的必要吗?

我认为，他们不会死，有存在的必要，而且在新时代具有特殊意义。

首先，北京老规矩是中华五千年文明的一部分，是中华民族优秀的文化传统之一。北京老规矩多为谦词敬语，也有一些是行为约束。无论是说话，还是行为，都是中国人言行举止的形态，也是人类文明的外在形态之一，怎么能不要呢?其次，北京老规矩并非如有些人所说是对人性的压抑，对人自由的束缚。从我们知道的一些老规矩来看，绝大部分老规矩仅仅是对人社交场合言行的约束，不包括对某些特定场合，比如男女私密空间或兄弟姐妹之间的要求。总的说，老规矩属于社交礼仪范畴，并不太多涉及私人空间。难道人与人之间的来往不应该有必要的礼仪吗?第三，老规矩经过千百年来无数人的锤炼，经过几十代人传承而未被淘汰，足以说明其生命力，为什么要消失在我们这一代呢?

老规矩所以有被淡忘之势，所以今天又被重新提起，不说历史原因，就看我们周边的现实吧，足以说明老规矩有多么宝贵，足以说明人们多希望它回来。以我自己近年来的经历看，我就经常遇到陌生人愣突突的发问和冷冰冰的咨询，甚至连起码的问候语、抱歉话以及谦恭之态都没有。最近在参加语言大会期间，被不礼貌的语言对待，还不要紧;善意的提醒后竟被更不礼貌的语言，包括一些大人而包围，这可怎么得了啊!我并不是让这些孩子们用北京老规矩待我，而是用起码的谦词敬语。比如，你好(当然说您好更好)，对不起、请稍候和谢谢等等。更可怕的是，对这样一件本来无关紧要、提个醒儿而已的事情却招来一所大学个 别老师和学生们的莫名奇妙的攻击，有说我们如何辛苦，有说南方人不懂北京话里的“您”，有说无录像无真相，甚至有人冷嘲热讽的说还是请你回北京讲老规矩去吧，更有甚者，伴以各种人身攻击和谩骂侮辱之言，太可怕了。

老规矩始自老北京，但其内涵和骨髓是文明修养礼貌待人，这一点应当是作为文明古国和礼仪之邦的中国以及每一个中国人的必备。换言之，老规矩应当发扬光大，应当是更多人的规矩。俗话说，无规矩何以成方圆?十三亿人生活在一块土地上，怎么能没有一点规矩呢?如若无规矩，岂不乱成一片，回到原始社会了吗?!

老规矩不老，也不会老。在新的时代，老规矩还会被注入新的血液，焕发出新的青春光彩。