周易个人总结 第1篇

《周易》是一部充满哲学思想、伦理道德和人生智慧的经典著作，通过学习《周易》，不仅让我深刻认识到了其中所蕴含的深刻道理，还让我在个人修养、处事方法、道德准则、智慧之言等方面受益匪浅。

周易不仅是一部关于宇宙、自然和人类的哲学著作，也是一部指导我们如何生活的指南。通过学习周易，我们可以学会在复杂的世界中保持内心的平静，以开放的心态面对生活中的挑战。同时，周易中的阴阳学说也指导我们要在生活中寻求平衡，尊重事物的两面性。它教导我们要以包容、开放的心态去面对生活，尊重万物的发展规律。通过深入学习周易，我不仅增长了知识，还收获了人生的智慧。在我看来，这是比任何书本知识都更宝贵的财富。

当然，学习周易的道路还远未到尽头。这部千年经典还有许多深奥的哲理等待我们去挖掘。在未来的学习生涯中，我会继续研读周易，希望它能在我人生的道路上给予更多的指引。同时，我也希望更多的人能通过学习周易，感受到中华文化的魅力，找到属于自己的人生智慧。

我相信，《周易》这部经典之作不仅对个人的成长具有重要意义，也对中华优秀传统文化的传承和发展有着重要的影响。

在今后的学习和工作中，我将继续深入学习《周易》，努力将其中的哲学思想、伦理道德和人生智慧运用到实际生活中。比如，在处理人际关系时，我会以《周易》中的_厚德载物_为准则，加强自己的宽容之心；在面对困难和挑战时，我会以_自强不息_为动力，不断加强自我修养和能力提升。同时，我也将积极传承和发扬中华优秀传统文化，为推动中华文化的繁荣和发展贡献自己的力量。我相信这种思想将指导我在未来的生活中做出更明智的决策。

周易个人总结 第2篇

易经学习心得

易经是我国最古老最深奥的经典，它历经了远古、中古、近古的发展，逐渐形成的，其标志性人物有远古的伏羲，中古的xxx，近古的xxx。三位圣人的创造和发展，形成了今天的系统经典。易经被学者称为“解开宇宙人生密码的一部宝典”,为什么这样说呢？

易经最早的雏形，是远古（距今七千年前）伏羲画出来的。后人称其为“伏羲八卦”,中央一个圆，圆内有一对阴阳鱼，称为太极，周围八个方向各有一个图案，分别由横满（阳）横缺（阴）二元素组成不同的结构，称为八卦。由于当时没有文字，此图就称为“无字天书”.殷商末年xxx根据“伏羲八卦”演译出64卦，并做了注解，撰写了卦辞爻辞，共有4000多字，此称周易，也就是易经，为什么称其为易经呢？我们来看“易”字的含义：易代表包罗万象的宇宙有一个简单的模式，变化是永恒的，其变化的规律是不变的。另外易字从外形来看，相当于上日下月，由此演变而成，有的古书称“上日下月为易”,“易字，从月从日阴阳具矣。”

经字原义是织布的纵线，与纬线相对应。

“经线正，纬线才能成”,所以织布中的经线是最重要的，故有经络、经脉、经典、经文等等。

同时，学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识，也为我的将来指明了方向。人安身立命，要关爱自己，善待他人。人是社会中的人，是被镶嵌在社会中的，不能脱离社会环境而生存，任何人要有所成就必须借力于社会环境和其他人，所以就要与人为善，努力地帮助别人，因为没有人能独自一个人完成任何一项工程，这个社会讲求的就是合作团队精神。独立者，必定被人弃之。所以我们要尽自己所能营造一个适合个人发展的社会环境；要厚德载物，要用宽广的胸怀对待别人的失误与不足。吹毛求疵只是给你自己找麻烦，多相信别人一点，人都是知恩的动物，以怨报德总是少数，怀着宽广的心去对待他人，你自然会受到别人的亲睐；要耐得住寂寞，“初九，潜龙勿用”。如果时机不到，好静以待时，修养学问，稍安勿躁，等待时机，厚积薄发。

其次，周易揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律。这个规律最通俗最本质地说就是生老病死的规律.万事万物都有生有死，没有永恒的生，亦没有永恒的死。周易揭示和描述了这种规律，根据它就可以大体上对万事万物进行预测了，当一个人其身体或事业达到最旺盛的时候，就要开始走向衰败，最后死亡，这是不可抗拒无法改变的规律，我们祖先清楚地知道这一点，因此古时候古人功成身退的人屡见不鲜。而团体、社会亦如此。西方资本主义社会一旦达到鼎盛时期，就要开始走向衰败。因此不要怕别人强大，越是强大越是接近了衰败的边缘，不要认为自己弱小，就觉得需要臣服于强者，其实正因为弱小，才有发展潜力，这个世界没有永远的强者，任何强势只能强势一时，不能永远强势。弱小总会强大的，这是宇宙的必然规律。

宇宙的原则之一就是均衡，均衡的原则之一就是“此消彼长”。人们对当前所处于的物质层次的一切越接近，那么离宇宙的其他层次就越疏离。我国的古代文明与当代的西方科技最大的区别正在于此：以易经为代表的古代文明都是崇尚人与自然和谐统一的，人只是宇宙中的一个组成，人要服从宇宙规则，要对照宇宙规则不断约束自己放逸的欲望、不断改进自身问题。而不是用不停地掠夺周围世界的方式来满足自己不断恶性膨胀的欲望。所以当中国被他国列强鱼肉的时候，国君才知道原来自己曾经是多么的仁慈与和善得对待临近国家与远洋国家。中国国民自古就深受儒家与道家思想的洗礼，人性中充满的大多是和谐与安详，这么多朝代中，除了元代有过大肆扩张土地领土权的貌似是侵略的行径，几乎再就没有过与侵略沾得上边的政策，我们总是忍，忍，忍。的确，我们不能说没有错，我们的错就错在我们的祖先，我们的国君，我们民族以前的统治者们太过夜郎自大，盲目的认为自己的天朝圣国，即使与世界隔离也会走在时代的前列，民族的祖先们，错了。即使我们的民族有着让世界其他民族瞠目结舌的智慧结晶，历史产物，但是我们总是需要用发展的眼光看待各种各样的问题，不是死守就能万世相传的。曾经仁慈与鼠目寸光是我们民族有着如此屈辱历史间接原因。即使我们曾被人近乎蹂躏的掠夺，但是我们总是正义的一方，最后新中国的完美成立就是最好的证明。而且我们民族的文明是永远不朽的，不管国外的博物馆中陈列有多少非正当手段获得的中国国宝级文物宝藏真正伟大的文明都是崇尚和谐的、共存共荣的，这也是真正智慧的文明。西方文明从一开始就走错了方向，表面上看来是“唯物”的，而实质上却是“唯”自己！极端的自私自利带来的就是金钱之上和疯狂享受。强者掠夺弱者的资源，让弱者难于生存甚至无法生存。弱者无法生存的结果就是大系统失去平衡，最后毁灭的就是包括“强者”在内的所有人。所以这种文明是短视的、愚蠢的文明。

作为现代最受欢迎的国际性哲学书籍，周易是中华文明的源头，是中国学术思想的渊源文化的枢纽亦是中国文学上的珍贵宝藏，我们要对其继承与发扬，充分的吸收其中的精华，丰富自己文化素养，从内心的最深处认识到易得深刻含义，帮助自己养成成熟正确的人生观，价值观。

周易个人总结 第3篇

周易总结心得

周易，是中国古代哲学的重要经典之一，也是中国文化宝库中的瑰宝。它以独特的思维方式、预测方法和人生智慧，对中国文化产生了深远的影响。本文将分享我的心得体会，以期更好地理解周易，并将其应用于现代生活。

一、周易的背景和概述

周易，也称《易经》，是中国古代卜算文化的经典之作。它产生于殷周之际，被誉为“群经之首，大道之源”。周易的内容涵盖了哲学、政治、军事、经济等多个领域，被后世誉为“五经之首”。

二、周易的思维方式和哲学观念

周易的思维方式具有独特的魅力。周易强调“天人合一”，认为人与自然、人与社会、人与人之间存在着密切的联系。这种思维方式让我们从更广阔的视角去看待世界，思考人类社会的本质和发展。

此外，周易还提出了“变化之道”，认为事物不断发展变化，而这种变化是具有规律性的。这种哲学观念让我们认识到，在生活中要不断适应变化，把握规律，才能更好地发展。

三、周易的应用

周易在古代主要用于占卜，预测未来。然而，随着时代的变迁，周易的应用已经扩展到了各个领域。例如，在企业管理中，周易的“阴阳平衡”理论被广泛应用于人力资源管理、市场营销等方面。在健康方面，周易的“阴阳平衡”理念也被应用于中医养生，帮助人们保持身心健康。

四、周易的启示

周易教给我们的不仅仅是预测未来的技巧，更重要的是它所蕴含的哲学思想和智慧。周易告诉我们，世界是变化无常的，但也是充满规律的。只有把握住这些规律，适应变化，才能立于不败之地。此外，周易还强调人与自然的和谐共处，提醒我们要尊重自然，保护环境。

五、周易与其他经典的比较

为了更好地理解周易，我们可以将其与其他经典进行比较。首先，周易与道德经、论语等儒家经典相比，强调了人与自然的和谐共处，提醒我们要尊重自然，保护环境。其次，周易与佛教、道教的哲学思想相比，有其独特之处。周易强调“天人合一”，认为人与自然、人与社会、人与人之间存在着密切的联系，而佛教、道教则更注重个体的内心世界。

六、总结

周易作为中国古代文化的重要组成部分，为我们提供了独特的哲学思想和智慧。它教会我们要顺应变化，适应规律，不断进步。在当今社会，随着科技的不断发展，周易也有了新的发展，例如应用大数据和人工智能技术，为人们提供更加便捷和准确的预测服务。

最后，周易作为一种文化遗产，对人类的贡献是不可估量的。通过学习周易，我们不仅了解了中国古代文化，也学到了许多有益的人生经验和智慧。让我们共同珍惜这一文化瑰宝，不断传承和发扬。

周易个人总结 第4篇

并非想象中的《易》

“xxx，君子以自强不息。”这句话想必大家都不陌生，这句名言出自《易经》，是《易经》第一卦乾卦的卦辞。对于《易经》之名，大家是如雷贯耳，但它如此的广为人知，可能并不是因为它是一部国学名著，而是因为它具有一xxx的功能——占卜。有人说，若不是因为《易经》具有占卜的功能，可能都流传不到今天，也就失去了它存在的意义。作为“五经”之首的《易经》，仅仅只是为了用来占卜？不仔细的去品读《易经》，你永远也不会知道，它并非想象的那么简单。

《易经》因为其占卜的功能，在很多人的心目中都占有着一席之地，但因为内容的佶屈聱牙，并没有多少人愿意去读它。大学里一次偶然，我听到我的两个老师在争论一个问题，《易经》究竟是真科学还是伪科学？争论了许久，谁也没有说服谁，而他们的那次争论却使我对《易经》产生了很大的兴趣。这些年来，可以说《易经》我读完了不知道多少遍，也可以说我一遍也没有读完。读完一本并不算厚的《易经》不需要太久，可无论读完多少次，当我再打开第一页时，又会发现对于《易经》的内容有了不同于前一次的理解，就像从未读过一样。

占卜是《易经》最重要的功能，既然要读《易经》，我也在第一时间学习了如何用《易经》占卜。或许大多数人对于占卜的认识还停留在那些马路边上，摆摊算卦的那一类人，就像长春般若寺门口的那些人一样，帮人算卦解卦，预知吉凶，预测未来。开始我也是这么认为的，可慢慢的，随着对《易经》的品读，理解越来越深，我才知道，那些摆摊算卦的都是骗人的把戏。他们往往在占卜时明确告诉你，这件事能做或不能做，是吉还是凶，一句话就将占卜之事说死。而实际上，是他们或我们对于《易经》卦辞的理解不够，如果能将卦辞原理讲清楚明白你会发现，卦辞会讲清楚怎样做能成功，怎样会失败，讲清会失败的原因与过程，成功失败，做与不做，xxx福全在过程之中，在你的心态之中。它会给你讲清选择，不是选择这件事的结果，而是选择过程。这个过程不只是一种过程，它同时既讲了利又讲了弊，正反面都讲了。讲xxx的同时，也讲到了所要注意的事项；讲到弊的同时，又讲到了如何去争取机会，避免弊的发生。总结起来就是四个字——趋吉避凶。当我们真正明白了《易经》卦辞中所说的这些，我们对于所要做的事情就有了自我选择的余地，使我们对所做的事既有信心，又知道该注意什么，对于没有把握的事，也会增加信心。

荀子曰：“善易者不卜。”并不是说善易者不屑于去占卜，而是说善易者不需要去占卜。善易者重过程，而不善易者只想看结果，因为这类人根本没有艰苦奋斗、努力拼搏的意识。善易者注重的是自身的努力，就像乾卦所说的，君子以自强不息。事在人为，结果是人为的，只有注重过程，一个一个目标的去努力实现，才会得到应有的结果。而大多数去求卜的人都是抱有一种侥幸心理，企图不努力而走捷径。自强不息的君子能控制自己的行为，懂得自我约束，即君子不虚行，行必有正。这样的人不会被困难吓倒，不会被外力所牵引，目标明确意志坚定，以目标为指路明灯，即使前方道路坎坷也不会跌倒不会趴下。而抱有侥幸心理的人放任自己的行为，没有定力，摇摆不定患得患失，目标不明确，这样的人前路始终是黑暗的，即使前路平整，也会在黑暗中跌倒。

占卜中有一句很有名的话“心诚则灵”。很多人因为这句话，将《易经》歪曲理解为唯心主义，其实恰恰相反，《易经》是唯物主义的很好体现。《易经》的每一卦的卦辞讲的都是一种自然法则，而我们将其引申扩展反映到当下的事物上，就像成语一样，我们多用的是成语的比喻意思而非其原意，所以《易经》也像成语一样，是永远不会过时的。将《易经》中的自然法则引申会发现，其实它讲的是事物的发展规律，就像马克思主义哲学原理讲的唯物辩证法一样，它是对我们做事时主观能动性的一种引导和调动。荀子所说的善易者也就是能够很好地理解《易经》内涵，充分具有主观能动性的人，而不善易者也就是与其相对的只具有主观随意性的人。从年代上来看，《易经》是远远早于马克思主义哲学的，可悲的是我们将马克思主义哲学原理视为“珍宝”，却将我们祖先前辈流传下的比xxx更早更伟大的国学名著歪解甚至是抛弃。

《易经》的伟大之处还不仅仅于此。一说到国学，大部分人想到的是诸子百家，xxx之道，却忽略了《易经》。其实《易经》包罗万象，诸子百家的思想学说在《易经》中都有体现。春秋战国时期是中国历史上一个动荡与变革时期，而在这个时期，中国文化却奏起了辉煌的乐章。各家著作如雨后春笋般涌现，各种学说观点并存，诸子百家互相影响、互相渗透，形成了百家争鸣的中国文化大繁荣的局面，被称为中国文化的第一个“黄金时代”。然而，这个时代诸子百家的形成都与《易经》有着密切的联系。《易经》思想积极影响了以xxx、老子、墨子、荀子、韩非子为代表的“诸子百家”，从而形成了中国文化大发展、大繁荣的局面。

《易经》思想对儒家的影响：《易经·乾卦》中的“元、贞”包含着恪守中道，正是儒家“仁以为己任”的思想基础。为政以德，其核心为“仁”。君要“齐家、治国、平天下”，就需要树立“自强不息”的精神。同时儒家学派的荀子而言，荀子劝学篇中有“积土成山，风雨与焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”的警世恒言，而同样在周易的恒卦中，《象》曰：“雷风恒，君子以立不易方。”正是同样持之以恒的思想的体现。

《易经》思想对道家的影响：老子《道德经》中的核心思想“道”，与《易经》思想不谋而合。《易经》六爻八卦中，爻分为阴爻阳爻两种，六爻结合产生八卦，两两相连，产生六十四卦，阴阳相合，化生万物。道家思想中的阴阳相生，互相转化的思想也正是“易”中的核心，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”老子的这句关于福祸关系的至理名言，同易中乾卦上九“xxx有悔”的思想惊人的相似：事物发展到了最高阶段，也就意味着它无法继续提升，而将会面临着无法避免的衰退，正所谓物极必反。而从某种意义上来说，老子出世的思想，就是一种急流勇退、抱残守缺的思想，从历史的角度而言，这样做能避免事物发展到末期，从而使事物能够细水长流、生生不息，继续存在下去。

《易经》思想对墨家的影响：墨家思想的基本观点：尚节、xxx、尚用、兴利等。墨子所讲的节用、节财、节俭、节葬，与《易经》的思想同宗同源。《易经·节卦》是墨家节俭、节用、节制思想的最早源头。

作为一部国学名著，其实《易经》并非我们平常所想象的那样，你只有真正去品读之后，你才会理解到它的神奇与伟大，更会对祖先的智慧叹为观止。

乾：xxx，君子以自强不息xxx：地势坤，君子以厚德载物。巽：随风巽，君子以申命行事。震：存雷震，君子以恐惧修省。

周易个人总结 第5篇

周易总结心得

周易是中国古代一部具有独特理论体系的伟大著作，涵盖了哲学、宗教、政治、经济、军事、科学、医学等诸多领域。它以简易、变易和不易为三大原则，旨在探索宇宙万物之规律，以指导人类的生活实践。阅读周易，让我对生活、人生以及自我成长有了更深的思考和领悟。

在生活方面，周易强调了和谐与平衡的重要性。无论是家庭、社会还是自然界，和谐与平衡都是保证事物稳定和持续发展的关键。在《周易》中，乾坤两卦作为六十四卦之首，象征天地之大和，体现了和谐与平衡的重要性。此外，周易还提倡顺应自然，不强求改变，以保持内心的宁静和生活的和谐。

在人生方面，周易教导我们要勇于面对变化，适应变化，把握变化。无论是人生大事还是生活细节，周易都强调了变通、权变的重要性。《周易》中的“易”即是变化之意，体现了人生如戏，戏如人生的道理。只有适应变化，我们才能更好地应对人生的挑战，实现自我价值。

在自我成长方面，周易强调了自我修炼和成长的重要性。它认为，只有不断学习、反省和改进，我们才能不断成长，成为更好的自己。周易中的“乾”即代表成长，象征着不断进步和发展的精神。通过阅读周易，我深刻认识到了自我成长的重要性，并开始积极投入到自我提升的实践中。

综上所述，周易作为中国古代伟大著作之一，其深刻的思想和智慧对后世产生了深远的影响。通过阅读周易，我不仅对生活、人生以及自我成长有了更深刻的认识和领悟，还从中得到了许多宝贵的启示。在未来的生活实践中，我将努力将这些启示应用到实践中，以实现更好的自我成长和人生发展。