理性与感性议论文800字作文 第1篇

理性真的很重要作文

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与感性的人相比，理性的人具有缜密的思维，条理清晰的逻辑推理，以及在关键时刻的冷静。

在球场上，感性的人就比较吃亏，在对手凶狠的犯规后往往会因为情绪过于激动而被罚出场，给球队的实力和士气，造成很大的打击。而理性的人便能很好地控制情绪，把对手的不满转化为爆发的力量,带领球队取得胜利。

拜纳姆，一个NBA的新星，虽已在联盟中打了7个赛季，取得过2次总冠军，但他毕竟才25岁，心智各方面还不够成熟，经常做一些感性的事危害球队。

身为球队内线顶梁柱的拜纳姆，在去年被小牛淘汰时因一次恶意犯规导致本赛季前几场比赛缺阵，从而使球队在赛季被陷入被动状态。在赛季中段，他又在场上经常投一些“无厘头”的球。还与主教练发生争执。感性的他把怨气撒在对手身上。在比赛中对对手进行没有必要的犯规，大肆朝对手喷垃圾话，让裁判把自己罚下场。随后的比赛，这种情况越来越严重。最后要不是媒体的批评和球队灵魂科比的谈话，真的'无法想象他会变成什么样子。

相反，如果拜纳姆能理性一点，把不满的情绪转化为动力，凭借他的身高体重以及技术，能让任何对手毫无办法。而感性的他对自己及球队都带来了莫大的伤害。可见理性真的很重要。

在日常生活中，理性同样不可或缺，与他人发生摩擦时，理性一点，“退一步，海阔天空”这样便可“大事化小，小事化了。”

理性对待他人，理性对待事情，时刻保持清醒的头脑，这样才不会铸成大错，才不会感到后悔。

理性与感性议论文800字作文 第2篇

理性在这个人的心中有着很强的地位和重要的因素，有理性，但是也要有一个好的性子。

有人说，人的一生，不是为了追求目标的生活，而是为了去做自己想做的事，而是为了去做自己想做的事，这是很简单的一个理由。而我认为，理性的生活，就是要学会理性，要不被人所迷惑，去做自己喜欢做的事。理性的生活，就是要学会做自己想做的事，要学会去做自己喜欢做的事，不要去做自己喜欢做的事，要把自己喜欢做的事情做到自己喜欢做的事。

有句俗话说得好“百怕不苦，百怕不甜”。理性也就是要做自己喜欢做的事，要不喜欢做自己喜欢做的事情，就不喜欢自己喜欢做的事情，就会觉得不自在，而是自己喜欢做自己喜欢做的事情，因为喜欢就要自己喜欢自己喜欢做自己喜欢的事情，就要自己喜欢自己喜欢的事情，自己喜欢自己喜欢的事情。有人说，理性就是要有一个结果，要想得到这个结果，就要付出努力，要不然怎么会有好结果呢，所以，我说，理性就是要学会理性，要学会理性，要有一个好的性格，要学会去面对自己喜欢的事情。

不仅要学会理性，对自己的情绪也要有一定的认识。理性是要懂得控制人，要有一种好的性格。要有一种不服输的性格，这种特殊的性格是我们自己喜欢的事情，也是自己喜欢的事情，不管是什么事情，我们都要做自己喜欢自己喜欢的事情，要懂得去理性。

理性是一个人生活中不可忽视的东西，它就是我们生活的一个重要的因素。理性的存在，就是要去做自己喜欢做的事情，自己喜欢，自己喜欢的事情，自己喜欢的事情。有了理性就要去做好自己喜欢的事情，要懂得去做自己喜欢的事情，自己喜欢的事情，自己喜欢的事情，自己喜欢的事情，自己喜欢的事情自己喜欢的生活。所以说，生活就是这样的。

所以，我们都要学会理性，喜欢自己喜欢的事情，喜欢自己喜欢的事情，不要因为自己喜欢的事情，而去做自己喜欢的事情，不要去计较他人喜欢的事情，而且还不能够说自己喜欢的事情，这样会导致自己的事情越来越差，最后导致自己失去了意义。

理性是一个人在生活中非常重要的因素，它的作用可大了。不仅要有一种好的性格，而且要懂得去做自己喜欢的事情，而且还要去做自己喜欢的事情，不要去想着做自己喜欢的事情。而且，在做自己喜欢的事情时，不要去伤害别人，也不要去伤害别人。因为这样会伤害自己。

所以，我说，理性是一个人在生活中的必需，有了理性，有了一定的生活就会有更多的人生风景。

理性与感性议论文800字作文 第3篇

青松伸开自己的臂膀，在山巅拥抱蓝天，小麦和伙伴紧紧相偎，密密地铺满原野。雄鹰xxx膀，拍打着阳光，追着风翱翔；骏马伸劲xxx，飘舞着鬓鬃在草原上奔跑。我们年轻的心踩着阳光的节拍，在挥洒我们感性的风采。我们的青春有自己理性的形状。

人们见证了先知先觉者的感性与理性。xxxxxx忧民，认识到“贵华夏，贱鄙夷”的浅薄无知，顶着世俗的压力，毅然选择学习西方，堪称学习西方第一人。鲁迅看着满目疮痍的祖国，义无反顾地弃医从文，他用犀利的笔锋毅然刺向黑暗重重的“铁屋子”。他们是历史的.开创者，他们是感性的。人们见证了先知先觉者的感性，也见证了他们的理性。

每个生灵都有着它的根，都有着牵引着它的根的一根丝，流淌着人间最美丽的情感。xxx“行路难”，却一直走xxx遭贬，他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得尽开颜”；流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”。比起xxx屈子，xxx所走的路更让我佩服，我佩服他的感性，更佩服他的理性，因为他坚信“长风破浪会有时”。

斑驳的岁月已在墙角渐渐剥落，辉煌的理想已经是明月风中颤抖的黄花。“憔悴江南倦客，不堪听急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕容我醉时眠。”生老病死，谁也不用着急也逃避不了。他是念念不忘“急管繁弦”，虽然有随遇xxx的意思，可文字里的寂寞与哀伤着实掩饰不住。最后的一杯黄土，掩埋了一代词宗，xxx那寂寞的心，却通过古老的象形文字而得以千年之后仍可以触摸。因为感性，因为理性，他得以在夜空下弹奏他自己新创的曲子。

感性而理性的人是幸福的。每次小小的感动都会洗净我灵魂中某个小小的斑点和污渍，每一次深深的感动都有可能斩断我性情中某一段深深的劣根。日复一日，年复一年，感性使我的内心变得清洁、明亮、丰富而又宽敞，使我面对每一轮崭新的日出都能赢得一个理性的自我。

人生可以平平淡淡，但要不失感性，不失理性，我们要为命运拼搏！

理性与感性议论文800字作文 第4篇

在“晕轮效应”和“美即好效应”的影响下作文，人们很容易保有一些刻板印象，认为老年人就是碰瓷的代言人，善意的举动就是应该赞赏，让自己内心的情绪超过了事实和真相，做出非理性的举动。

首先，我们要以实践为依据。人们常说“实践是检验事物真理性的唯一标准”，只有通过亲身的实践，我们才能在此基础上形成正确的判断和认识。战国时期的将领xxx，因其缺乏实际作战经验，只会纸上谈兵，最终使40万军队葬送xxx；俄国作家果戈里所著的《死魂灵》中的主人公，因其只在脑中思考人生而无所作为，最终失掉了自己的灵魂。在面对一些我们摸不准的信息时，我们不妨先查阅资料，询问权威人士，“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，在实践的基础上再做出判断。

其次，有了实践的基础，我们还要坚守自己的判断，不轻易为他人所动。前段时间的《外国人永久居留管理条例》征求意见的过程中，一些人在微博上发表所谓“_行为”等言论并获得大量赞赏。许多人甚至连法律条文都未认真阅读便盲目跟风，加入反对条例实施的大军中。由此可见，保持理性的判断，我们才能减少情绪对认识的影响，做出正确的选择。

理性与感性议论文800字作文 第5篇

感性幸福与理性幸福论文

【摘要】文章把人的幸福划分为“感性幸福”和“理性幸福”。感性幸福是指人的最原始、最真实的欲望得到满足时快乐的感受，它是“真实的幸福”；理性幸福是指人为的、不自然的欲望得到满足时快乐的感受，它是“虚假的幸福”。然而即使如此，我们却并不能单一地去追求这“真实的幸福”，因为在个人追求到了自己本身的幸福的同时，很可能会影响到其他人对幸福的追求，若不加一切地放纵，那么只会造成“强者的哲学”。所以一个平衡点的存在是必要的，以便协调对幸福的追求，从而更能够达成一种和谐的状态。

【关键词】感性；理性；幸福；协调

xxx德是20世纪最有影响的哲学家之一。我很佩服他的智慧和勇气，他撕掉了人类虚伪的理性面具，而把矛头直指向人类心灵深处最真实、同时也许亦是最脆弱的感性情感。当我们为我们作为文明人而沾沾自喜的时候，我们也许恰恰忽略了我们最真实的情感，忘掉了我们存在的目的。

一、问题的提出

我的基始的思考是关于“感性”和“理性”的，同时展开来又与“幸福”等概念相联系。我曾试图根据xxx德的思维方式和理论去定义“幸福”。我给人的“幸福”所下的定义是，人的欲望得到满足时的快乐的感受。我通过对感性和理性的不同分析，从而得到两种不同的“幸福”。一种是人的最原始、最自然、最真实的欲望得到满足时的快乐的感受，我叫它“真实的幸福”；一种是人为的、不自然欲望得到满足时的快乐的感受，我叫它“虚假的幸福”；前者对应的是感性，后者对应的是理性。

为什么我们会有上述的思考和结论呢？举一个例子：假如一个成年男子，他身强体壮，他现在有了性的需求。如果是在原始社会中，那么几乎没有人为的规则和法律对他进行约束，他是自由而灵敏的。他会怎么做呢？我想他会凭借着自己的感性本能，在原始的丛林中寻找并发现一个自己中意的异性的同类，经过最原始的沟通之后，满足自己的欲望。在这一欲望得到满足之后，那么他便会产生“幸福”感，而这便是最自然的幸福、最真实的幸福。那么倘若他是现代社会的一个男性公民，他又会怎么样呢？显然他不能象原始社会那样任性而为了。人为的法律和规则对他的行为进行了束缚，规定他不可以这样做，如果他这样做了他必须要付法律责任。

所以经过理性的思考，他是不会任性而为的。他要怎样做呢？他首先需要花大量的时间、精力和金钱去寻找一个他满意的异性的恋人，经过一段时间相处之后，在征得对方的同意的情况下，他可以满足欲望；但是如果对方不同意了，或是有些人因为长相、方法等原因而追求不到异性，那么便只好通过其他的途径解决欲望的问题了。所以，在现代社会中，当欲望得到满足时也会产生幸福感，但是这种幸福是在人为的种种束缚下才得到满足的，是掺水的、不真实的。

所以如果我们提出这样的'一个前提：人活在这个世上的目的是追求人本身的幸福。那么我们就会得出一个可怕的结论：人类的文明越发达，人类社会越发展，束缚便会越多，人类的幸福感就会越少。这就与人存在的目的相违背，那么人类很可能会最终毁灭，这是一个可怕的结论。

二、忽略的因素

这是一个可怕的结论，有危言耸听的味道，如果说出去肯定会被当成疯子。我自己也有些困惑，以及些许的排斥，因为它与我的价值观格格不入。我试图去寻找它的突破点，不想我竟能如此侥幸地发现我原来忽略了一个问题。

为了便于问题的说明，假定还是那个有欲望的男人。在原始社会中，他凭借着强壮的身体击败了其他的竞争者，取得了支配异性的权利，他的欲望得到了满足，他获得了幸福。这是我们作为前提的假定。但是――我们若按照常理般地推想便会发现――与此同时，其他和他一起追求异性的竞争者并没有得到幸福。我想这是显而易见的，即使是扩展到任何生物，当他的追求没有达成，反而被其他同类得到时，他显然是不会幸福的。那么我们便可以认为，竞争者没有得到幸福，或是一个，或是几个。我想在我们得出这个结论后，我们更需要注意而事实上我们往往会忽略的是，那个异性的感受。她会幸福吗？这似乎是一个很难回答的问题。因为我们毕竟不是她，不能理解她的感受。但是我想有一个道理是不言自明的，即任何人是在被迫的情况下做出某件事情的时候，他都不会是幸福的；或者至少他不会有最真实的幸福。

所以我想，我们的主角――那个有欲望的男人，他个人的幸福是建立在其他人的不幸福甚至是痛苦之上的。如果我们不加约束地追求个人的自然的幸福，那么我们就是在推崇强者的幸福和利益，推崇一种弱肉强食的自然状态，因为强者更容易获得幸福。这样便会形成“一切人对一切人的战争”，形成xxx所描述的人类最初的可怕的状态。我想这是任何人都不愿意看到的。所以我们才建立国家，发展社会，建构制度框架，创制法律规则，推动文明的发展等等，这也许就是推动人类发展的原初动力之一。即使我们不从这方面考虑，我们从幸福本身的量的对比方面考虑，虽然原始人的强者可以获得真幸福，现代社会的文明人获得的是假幸福，但是在全人类的幸福总量上，我们也不能说原始人类的幸福总量（包括强者的真幸福和大部分弱者的不幸福）要比现代人类的幸福总量要多，这是很难对比出来的。而在思维中，我们往往更倾向与认为现代人在量上要更多些，因为强者毕竟只是极少数，而现在全世界却有60多亿人。

三、对感性与理性的协调

再次回过头来看看，社会的发展和人类文明的进步似乎是必要的。正如我们前面所提到的，失去了它们，人类将陷入战争和混乱。从全体人类总体的幸福的量的角度看，这是必要的。那么既然我们需要文明，并正处在文明社会之中，抛开全体人类的幸福不谈，作为一个个人又应当如何自处呢？作为一个个人是否可以追求自己的感性欲望，而不必理会理性的警告呢？我想，这就是下面我要说明的问题。

首先我们不得不承认，毕竟一个人活在这个世界上从他个人的角度讲是为了追求他人生幸福的最大化。倘若是因为全体人类的总幸福这样一个看不见摸不着的崇高理想而不得不让自己被迫地生活在抑郁之中，这将是多么令人惋惜的一件事情啊。然而我们知道任何事情总会是有路可寻的。诚然，社会作为整体的存在对于个人来讲是极其重要的，但是我们并不能否认个人依然有追求个人幸福的权利，当然我这里所说的幸福是指感性幸福。我想，这只是一个协调的问题。

我想我可以举一个简单的例子以便于问题的说明。倘若有一名学生，只是一名普通的学生，没有任何的特别之处。从理性的角度看，作为一名学生，很明显他的最大的任务当然是学习。所以他当然应当勤奋学习，按时上课，在课堂上应当认真听讲，不旷课、不迟到、不早退、不走神等等。倘若在一工作日的下午，天知道发生了什么事情，这位平常老老实实、认认真真的学生那天特别特别想去动物园逛逛――没有什么真切的原因，就是想去动物园逛逛，莫名其妙的。他自己也不知道是怎么回事，但是显然，学习是一点都学不下去了。

他很困惑，他应该怎么办呢？是用理性战胜感性，逼着自己那颗根本学不下去的心继续自欺欺人地学下去，还是跟着感觉走，去动物园逛逛呢？中国的学生是一个奇怪的群体，若是小学生或大学生，或许会逃课去动物园了；若是初中生或高中生，很可能是不敢去的。当然我们现在在讨论的不是敢不敢的问题，而是应该不应该的问题。而我要说的是，他大可以跟老师请个假去动物园逛逛，那节课或那个下午的课就不要上了。我当然不是在此鼓励学生逃课，也不是说个人可以想干什么就干什么，可以无拘无束、不顾一切。我只是想作为一个人，不管是学生也罢还是其他什么人也罢，在长时间地面对某一他对应的压力的时候，或许是出于潜意识，或许是出于生命自我保护的本能，或许是出于其他什么原因，难免有时会产生一些奇怪的想法或者逃避压力的心理趋势，那么便自我调剂一下也未尝不可了，而我想这需要一个对“度”的把握。

说到这里，我想也许有人会有疑问：“度”的问题向来是一个模糊xxx的问题，尽管确实有对“度”的把握这样一门学问和技巧，这是一个只可意会而不可言传的东西。那么换一个思路，也同时换一种说法，我想可以把我的意思表达得更明确一些：作为一个个人生活在这个世界上是为了追求个人本身的幸福，在追求某一幸福时，如果不涉及到他人的切身利益，你可以感性地去追求自己的真幸福；如果涉及到他人的利益，则需要经过理性地思考，然后再去追求。我想这算是一个比较明白的说法了。而我之所以这样说，是因为在感性与理性的协调之中寻找一个平衡点并非不可能。事实上在我们面对某一现实的过程中，我们心里已经开始了取舍，并在这个取舍的思维较量中权衡利弊进而做出我们最终的选择。这是现代人追求幸福的方法。

这是一个个人追求的问题。人类社会发展到今天，原始社会那种弱肉强食的自然状态也一去不复返了，因此个人必须在人类为文明社会定下的规则框架内去追求个人的幸福。任何人，不管他是谁，谁试图去冲破这个规则，谁就是想要选择去欺凌他人，谁就是与人类为敌。既然我们改变不了它，也逃离不了它，那么我们只好去适应它。如果我们想尽可能地去追求我们自身幸福的最大化，而同时又不违_社会的规则、不会受到因违反这个规则所带来的伤害，那么我想我们可以找到的最好的方法也许就是在个人和社会之间寻求的这样一种平衡了。而我想这也可以是一个现实的问题。当我们国家声称要创建和谐社会并投入了大量人力、财力、物力以及政策去推动创建这个和谐社会时，我们不妨想一下我们作为这个社会的一份子、作为这个国家的一名光荣的公民，我们自己可以做些什么。不需要太过崇高或太过遥远的规划纲领，我想我们只需要认真地做好自己的本职工作、去和谐地去追求自己本身的幸福就好了。其实道理很简单：如果每一个人都幸福了，那么这个社会自然就和谐了。

参考文献

[1]xxx德.图腾与禁忌[M].上海:上海人民出版社，．

[2]xxx德著，xxx，等译.xxx德心理哲学[M].北京：九州出版社，．

[3]欧阳英.走进西方政治哲学――历史、模式与结构[M].北京：中央编译出版社，．

[4]xxx平.西方宗教学名著提要[M].江西：江西人民出版社，．

理性与感性议论文800字作文 第6篇

一个国家的兴亡，就是一个民族的衰落，一个国家的兴亡，就是一个民族的灭亡。

一个社会，每个人都有自己的生活方式，而且每个人生活的都不同，每个人的生活状态就各不相同。如果你不懂得生活，那么，就没有了一个人生活的真谛。

在我们的现实生活中，每个人都有自己的生活方式，但有的人却不知道自己的生活方式是怎样的，就像书中写得一样，有些人的生活方式是不断的改变，有些人的生活方式是不断的改变的，有些人的生活方式是改变的。

我认为，生活是有限的，但是如果你不懂得生活的真谛就是浪费时间，这样不知道自己的命运会不会是这样，那么就会导致自己一生碌碌无为。

所以，我们要从生活方式看待自己的生活方式。

有的人，因为一生都在浪费时间，导致了他一生碌碌无为。

也有一个人他在生活方式上，不断的改变自己，这样的人，他的生活方式就会改变，这样的人，他的生活方式就会改变，这样的人生才会精彩。

有的人，因为一生都在浪费生命，所以就有了一生的精彩。

也有一个人他在生活方式上，不断的改变，这样的人生才会精彩，这样的人生才会精彩。

生活方式是有限的，但是如果你不懂得生活的真谛，就没有了一个人生的精彩。

所以，我们要从生活方式看待自己的生活方式，从生活方式看待生活方式，这样才会精彩。

理性与感性议论文800字作文 第7篇

理性与感性，从古至今都是两相矛盾的东西。理性更加尊重事实的客观规律，而感性则更注重是否符合意愿。因此，感性绝大部分情况都应该服从理性。

让理性服从感性会带来难以挽回的后果，理性控制住感性才是正确之路。xxx，无人不知的恶魔。二战期间屠杀犹太人，引发第二次世界大战，如今想起来依然令人发指。他便是利用了群众的民族情绪，让群众们的感性完全服从了理性，才得到了群众的支持。当人被情绪完全控制，甚至会完全不顾虑所做的事情是_的。由此可见，被感性控制住会引发严重的后果。

相反的，当年司马迁受到了宫刑，经历了这等屈辱之事更别说写出《史记》，一般人完全会失去生存的动力。真是理性完美的支撑住了司马迁，完成了这项被后人敬仰的壮举。理性控制了自己，才会避免愤怒，悲伤这些使人堕落的负面情绪，才能走出人生的阴影，完成一个又一个壮举。

感性又何妨?有时候，我们真的需要感性所给我们带来的能量。当中国在巴黎和会上的合法权益受到侵犯甚至被当做战败国来处理时，那些怀着满腔热血学生们完全被感性折服了，虽然他们事后被警察逮捕，但是如果没有这感情的_又何来的“五四运动”?当日本全面侵略中国，当南京大屠杀的噩耗传来。还有哪个人不愤怒?还有哪个人需要理性?纵使双方实力悬殊甚至十倍不止，也要拼尽了在这一刻属于祖国属于民族的生命。虽说绝大部分感性都应符合理性，但是在那些时刻，我们需要的是热血，是疯狂。

明知不行却依旧奋力拼搏的傻劲，在我们年轻之时又岂能没有这些情节。或与无数的长辈都告劝过“不可能”，但是失去这种为了梦想努力的感性之情，根本就不是青春。就像感动无数人的那一句话“生活是一把无情刻刀，改变我们模样。未曾绽放就要枯萎吗?我有过梦想”一样。

理性是较为正确的一种处事方式，它能够帮助我们克制负面的情绪，因此绝大部分我们的感性需要服从理性，不然会带来严重的后果。可是毕竟只是“绝大部分”，有时候我们就是需要一种失去理性的热血。

理性与感性议论文800字作文 第8篇

感性，是我们每个人所具备的某种特殊的情感。比如爱。理性，也是我们每个人所具备的一种对事物的变化做出思考研究的态度。有些人认为理性比感性更重要，也有些人认为感性更神圣。如果要我在这两种中选择，我认为感性更为伟大。

xxx，中国核爆炸研究所的一位年近九旬的老教授。当自己被查出患了疾病，xxx并不理会，依然把时间投入到工作中。对工作的态度可以说是兢兢业业的“工作狂”。有一次，医生劝慰他说：“您的病情不能再缓了，需要尽快做手术，也许还会有百分之五十的生存机会。”可他挥挥手拒绝了：“我的身体我自己最清楚，我是怕工作上的几个项目还未完成就永远地闭上眼睛，再也起不来了！”为什么他会说这些话？为什么不理性地选择听从医生的嘱咐，好好地接受手术治疗呢？甚至在临终前几天，还拖着行动不便的身体，手指笨拙的敲击着键盘。他本可以这么理性地做出选择的。可是他放弃了这个选择，不为别的，只因为他感性，因为他热爱着他的工作，热衷于他的职业。

xxx，一位年轻美丽，受同学们爱戴的女教师。在车祸即将来临的那一刻，她用双手猛地推开了她的学生，自己却xxx远地失去了双腿。在那一刻，她本可以理性地逃过这不幸的一劫，可是她并没有选择弃学生而不顾，这是为什么呢？是什么让她如此坚定，是什么让她舍己为人？我认为她是因为感性，因为她热爱着她的学生，忠诚于自己的职业道德。

xxx，一位善良淳朴的妇女，十四年来总共接收了130多个残疾孩子。无论生活有多艰辛，条件有多困难，她总是冒着严寒酷暑在外打一些零工，只为多赚点钱，给孩子们买一些生活需要品。她对他们细心照顾，给他们欢乐，给他们幸福，给他们一个充满幸福的家。她本可以理性地选择不用那么辛苦劳累，不用接受这么多的残疾孩子，为什么还是坚持下来了呢？我认为她是因为感性，因为她有一颗宽容的心，一颗闪亮的爱心。

所以，我认为，感性是神圣的。

理性与感性议论文800字作文 第9篇

关于感性与理性的作文素材

关于感性与理性的作文素材

不能控制自己情感的人，是一家破损的机器。——xxx林斯

1、xxx，无人不知的恶魔。二战期间屠杀犹太人，引发第二次世界大战，如今想起来依然令人发指。他便是利用了群众的民族情绪，让群众们的感性完全服从了理性，才得到了群众的支持。当人被情绪完全控制，甚至会完全不顾虑所做的事情是_的。由此可见，被感性控制住会引发严重的后果。

2、庄子不仕不是因为没有机会，而是面对诱惑不以为然的坦然放弃。这是一种笃信和坚持，是一种气魄和大觉悟。当楚王请他出任宰相时，他一句“我宁游戏污渎之中自快”，就轻易的将不少自命风流的人物抛置身后而自姿xxx。

3、1944年，全世界反_战争出现重大转折。在太平洋战场，美军全面转入反攻。就在盟军制定“地毯式轰炸”日本计划前夕，司令部来了一位特殊的中国客人。

盟军作战室的xxx上校热情地接待了这位中国客人，但随即对客人提出的要求感到纳闷：他居然xxx军在轰炸之前，在军用地图上标注出日本古都京都和奈良一批建筑文物的.位置，务必尽全力保护这些古迹。也正是这位中国人，6年前，他的故乡北京宛平城、团河行宫等历史名城、名苑惨遭日军的炮火摧残，被迫举家逃亡。在长沙，他一家人又险些在日军的空袭中丧命。随后，他的亲弟弟，在“淞沪会战”的硝烟中英年早逝;他的内弟接着在1940年保卫成都的空战中壮烈殉国。xxx上校怎么也无法理解，就是这样一位集国恨家仇于一身的中国人，为什么要倾力保护敌国的古建筑呢?中国人平静地解释说：“要是从我个人感情出发，我恨不得将整个日本夷为平地，但优秀建筑绝不是某一个民族的私有财产，它属于全世界、是人类文明和智慧的结晶，一旦炸毁，是无法补救的。”

在这位中国人的据理力争下，日本古都京都和奈良在盟军的猛烈轰炸中奇迹般得以保全，遍布二都的宫殿、城墙和寺院也毫发无损。这位为日本名胜古迹做出卓越贡献的中国人，便是著名建筑师xxx。

1、当中国在巴黎和会上的合法权益受到侵犯甚至被当做战败国来处理时，那些怀着满腔热血学生们完全被感性折服了，虽然他们事后被警察逮捕，但是如果没有这感情的暴动，又何来的“五四运动”?当日本全面侵略中国，当南京大屠杀的噩耗传来。还有哪个人不愤怒?还有哪个人需要理性?纵使双方实力悬殊甚至十倍不止，也要拼尽了在这一刻属于祖国属于民族的生命。虽说绝大部分感性都应符合理性，但是在那些时刻，我们需要的是热血，是疯狂。

2、理性是深思熟虑，感性是当机立断;理性是精心策划，感性是大展宏图;理性是精雕细琢，感性是大刀阔斧;理性是细腻温和;感性是豪爽奔放：理性是“宰相肚里能撑船”的宽容;感性是“士可杀不可辱”的傲骨。在生活中不要常常做正常的傻瓜，多做理性的决策者。这样，我们便可以理性的度过感性的一生，活得更加精彩!

理性与感性议论文800字作文 第10篇

时间的车轮转了一圈又一圈，一年又一年过去了，我们长成了现在的模样，回顾过去，我们会发现我们过去忽视掉的一些不起眼的东西或人，同等重要。

红花还需绿叶衬

如今的时空，是一个高速运转的时空，时间的紧迫根本容不得我们多想些什么。所以，一些不太起眼的总被我们忽略。但现在想来，那些可以说是很重要的东西。不只现在，回望历史长河，一些没能显扬于世的人也是被我们所忽略的，我们只知道曾经齐国威行三十六年，却很少有人知道，是淳让齐王意识到不该荒淫无度，要“不飞则已，一飞冲天；xxx则已，xxx惊人。”而楚庄xxx不被后世所诟视，是因为优孟能言善辩，不畏降罪，以讽谏楚庄xxx有爱马，也应以六畜之礼“葬”之……如果没有这些“小人”，也许历史将会改变，那些美玉也不能闪光。正所谓“红花还需绿叶衬”。他们同等重要。

千里之堤，溃于蚁穴

有人言之，一些小东西小人物不在意也罢，忽略掉也罢，根本无伤大雅。可是为大家所熟知的一句话都忘记了吗？“千里之堤，溃于蚁穴”。蚁穴小吗？如果它在拦江大堤之上被发现了，后果便是千里之堤顷刻间土崩瓦解。蚁穴这小事物可以忽略吗？不可以。有些事物忽略了，便会造成严重的伤害及损失。当然，牛顿被苹果砸到而发现了万有引力，将大家带进了一个“新”世界的例子大家也是耳熟能详的。如果牛顿只是忽略掉这件事或直接吃掉那个苹果，那么人们就会继续在无知与愚昧中度过一段不短的时日。所以，有些小事物忽视不得。他们同等重要。

冰冻三尺，而非一日之寒

作为一名中学生，其他的我们一概不谈，我们只谈学习与能力，因为我们的未来需要能力，也需要知识的奠基。

很多人包括我都在寻找所谓的正确的学习方法，想提高学习效率，在明年“千军万马过独木桥”的时刻，以时间的争取来夺得头筹。可是我们都忽略了，父母和老师很久之前都教过我们了——养成良好的习惯，细节决定成败。可是我们却不屑一顾，认为什么一天背一个单词，一天攻克一个难题什么的根本没用。“不积跬步，无以至千里”。从现在起，不要忽视那些小细节、小事物了。因为，不起眼的事物同等重要。

理性与感性议论文800字作文 第11篇

理性与感性同等重要高三学生作文

理性主义者认为，思想成就人的伟大。感性主义者认为应当摆脱思想，因为人的幸福只于感情。综合二者的想法可知，理性与感性都是对于一个人缺一不可的东西。

一个充满理性但缺少感性的人可能是个伟大的科学家，但他缺少同情、善意，有可能为了理性做出有违社会伦理的事情。电影《达拉斯买家俱乐部》中的科学家进行实验验证治疗艾滋病的药物效果。当实验进行至一半时，他发现这个药有很强的副作用，不但不能治疗病人还会削减病人的生存期，但为了实验的完整性和数据的可靠性，他没有停止实验。他的行为是理性的，同时也是冷漠的，因为他缺少了感性的关怀，才做出了有违社会伦理的事。从核科学家为禁止核战争而努力的行为上，我们也能看出，哪怕是以理性为主的科学家，也需要感性的支持。只有理性思想的人，是无法成为一个伟大的人。

一个充满感性但缺少理性的人将难以客观地认识世界和社会，也难以发展自身。因为他放弃了理性思考，这是人类最有力的工具。在东西方发展的对比中，理性的力量得到了体现。以中国为代表的东方国家，没有用理性思维分析世界的传统；而西方国家从古希腊时代，就有用理性思维认识世界的传统。通过科技的发展，西方逐渐超越了拥有悠久历史的东方。东方逐步沦为西方的殖民地，感性的佛教和儒家并不能拯救东方于水火之中。由此可见，光有感性而缺少理性的人难以跟上社会、文明发展的脚步。比如，清末的士大夫们由于担心铁路会影响祖坟和风水而反对修筑铁路。

兼具理性与感性的人是伟大而又幸福的人。理性与感性不是对立的两面，它们可以在同一个人身上存在。xxx夫人是位大科学家，她发现了镭，获得了诺贝尔奖。xxx夫人又有一个幸福美满的.家庭，她的丈夫与她志同道合，她的子女也在家庭中健康成长。xxx夫人就是一个既有理性又有感性的人，她也是一个伟大而又幸福的人。理性与感性的结合不仅体现在科学家的身上，在艺术家的身上也有所体现。达芬奇是位伟大的画家，但他不仅是个感性的人，更是个理性的人。他为了掌握人像的画法，曾解剖尸体研究人体结构。如果没有理性的严谨，他也无法将感性的美展现在细致的画作中。同时拥有理性与感性的人才是一个完整的人，这样的人才有可能成就伟大，获得幸福。

感性与理性是一个人不可缺少的两种素质，两者同等重要，不可偏废。

理性与感性议论文800字作文 第12篇

人与人之间都是独立的个体，都是独一无二的。我们有着各种各样的想法，有着各种各样的行为举止。我感觉我是一个矛盾体，可能有点以偏概全，但是这可能是一个真实的我。曾经有老师是这样与我说的“你是绝对理性主义”。当时我就不知所措，因为自我看来我还是挺“感性的”。

我最怕别人骗我，可能小时候的“那件事”到现在我还不能忘怀吧。还有一件事会让我很生气，那就是我“真诚对待的人”在做一些我提醒过，却改不了的坏习惯。可能有人觉得：别人的好坏与你有什么关系啊。是的，这就是我的矛盾之处。

我从小认为“凡事利益最大化”，可是后来我认为这是不对的。我也在慢慢改，可能需要一点时间吧，因为这么多年形成的思维想法不是怎么容易改了的。现在看来，我的理性是被社会的价值判断体系做左右，迷失了自己的真实的想法。

我一直在问自己“我可以做什么？我能做什么？我会干什么？”一问三不知！我的人生不知道怎么走下去了。以前理性给了我前进的方向，因为我知道我要什么，我想干什么。而现在我发现这是不对的，我一下就迷失了。现在想来，我的理性应该是：达成目的的工具，像个忠诚的侍卫，护送你达到你想去的彼岸。理性不是你的主人，灵魂才是。

以后我的人生可能会有所改变吧，因为我会学会放下一些“东西”，一些我曾经重视的东西。我是一个理性的人，但是往往做一些感性的事情。人本身就是一个矛盾统一体，谁也不能摆脱矛盾。面对矛盾我想说：自然而然地存在着，自然而然地随着光阴的流逝与细胞的衰老而消亡；自然而然地对付矛盾，解决矛盾；自然而然地对待疾病而品味疾病的哲学与精神内涵。像旷野中的一株树，从幼小成长到参天，从枝繁叶茂到枯枝败叶，从抵御冬风的侵扰到任凭秋风扫荡，最后轰然倒塌，如同一座曾经辉煌的玉山倒下，成为生命的一道风景。

理性就是比较冷静的去思考与对方在一起的利与弊，包括背景差异，品位差异，程度差异，年龄差异等等，各个方面的因素。而确定与对方到底能走多长的路与应该付出什么样子的感情。感性是遇事在处理中以个人情感为依据的心理过程，通俗的说是感情用事。感性是生而俱有，不带修饰的，野性而原始的感性可以直接获取快乐，理性可能暂时抑制快乐，但最终仍会获得满足。

面对自己的矛盾，我希望在这几年内调整好！

理性与感性议论文800字作文 第13篇

今天，我们来谈谈感性和理性。

感性是我们对事物的主观认识，既有正确的，也有错误的。其主要是通过我们的眼睛、鼻子、嘴巴等感觉器官去感觉外界事物。一言以xxx，就是完全凭感觉来判断事物的那种，自己认为凡只是跟着感觉走就OK，不管有没有事实依据，都会按照自己的想法去做。

而理性，是完全不同于感性的概念，即使他们两个常常被拿来相提并论。理性是很理智的那种，就是做事都有依有据，不会冲动，主要是指我们通过大脑逻辑分析之后，对外界事物的客观认识，这种认识是很有根据的，是经得起讨论和时间推敲的。

有关感性和理性的话题，人们已经讨论过很多了。今天，我就拿一个大家常碰见的例子说明一下感性和理性。

相信大家都去过明珠广场吧!那是海口的心脏，每天晚上都非常繁华、喧闹。有一次，我和爸爸走出明珠广场之后，要走过一个天桥，到对面乘公交车回家。可是，那天桥上有许多与“城市”这两个字无关的东西，最多的就是乞丐。有的乞丐是残疾的，有的乞丐是患什么重病的，有的乞丐是患什么什么绝症的。还有一个最常见的，就是有人来打工，被老板骗了以后没钱坐车回家;或是一个大学生，来海南找工作，被老板骗之后，也同样没钱回家，来外面乞讨。那么，一个感性的人面对这般情况会怎么样呢?

感性的人，一看到乞丐，会显得非常同情，然后不忘资助一元钱。更有甚者，会去向有语言能力且没有传染病的乞丐表示强烈的慰问，比如说握个手啊，谈个话之类的。但这种人非常少，并且有逐年减少的'趋势。但几乎每个感性的人都会抱怨这个老板，说这个老板太可恶之类的话。然而，理性的人却不这么看。

理性的人，会站在理性的角度上思考问题，像乞丐之类的问题自然也不例外。当他们遇到残疾乞丐时，会观察他们像不像乞丐，像的则捐助，不像的自然免谈;或者思考捐一元钱对乞丐有什么好处?对社会有无好处?到底捐这一元钱值还是不值?有无必要一定捐一元钱?……诸如此类，这就是理性的人面对问题时所想思考的。

相信大家通过上述比对，不难看出感性和理性的差异。在此，我推荐大家：对于任何事情，既要感性实践，更需要理性思考!这样才可以充分发挥感性和理性的优势，让自己不后悔过去曾做过的事。